Leili Anvar

Ici, dans mon petit jardin où les roses sont encore en bouton, je continuerai de lire ta poésie, toute poésie, pour décrypter mon propre cœur, je continuerai à saisir dans les trilles d'oiseaux dont je ne sais pas le nom, la musique du monde tel qu'il a toujours été et tel qu'il vient. Je tacherai chaque jour de me souvenir que la parole des poètes permet de traverser la vie, le temps, l'espace, si rétrécis soient-ils en apparence, et de les dilater aux dimensions de l'espérance.

Le monde des religions n° 101 mai-jui 2020

La tragédie qui a frappé les peuples d'Amérique me plonge souvent dans des abîmes de réflexion : qu'est-ce que la civilisation ? Qu'est-ce que la barbarie ? Qu'est-ce que le progrès ? Est-ce la faculté toujours plus grande de tuer et de détruire la vie, ou celle de la préserver au risque de sa propre vie ? Est-ce d'étendre sa capacité à anéantir l'humanité ou de développer son humanité ? Est-ce devenir toujours plus riche et plus puissant en conquérant de nouvelles terres, en brûlant des pans entiers de vie végétale et animale ou de vivre en harmonie avec la Terre Mère et le Ciel Père ?

Si grâce il y a, elle est dans la trace qu'elle a laissée dans les coeurs et dans les âmes, et dont ces pages ont tenté de rendre compte.
Si miracle il y a, il est celui d'une femme qui, malgré un contexte à bien des égards hostile, a su embrasser le monde dans un authentique esprit de tolérance et regarder les hommes et les femmes, quelles que soient leurs forces et leurs faiblesses, avec amour et bienveillance.

Mourir pour mûrir. (Malek Jan Ne mati nous a quitté le 15 juillet 1993 mais la lumiére qu'a répandu cette femme aveugle est toujours vivante)
....
Regarde l'éphémère
Qui vole vers la lumière
Épousant la douleur !
N'as-tu pas son courage ?

Amant de la beauté
Il n'a rien, donne tout
Vois comme le feu l'embrasse
Et ses ailes s'embrasent
....
Apprends de l'éphémère
Ce que c'est que d'aimer
Aime, à en mourir !
Aime et devient néant !

Lentement, doucement
Quand tu auras brûlé
Alors finalement
Tu seras libéré

Mais pour le papillon
Brûler n'est pas s'unir
C'est se perfectionner
Et mourir pour mûrir

"Le pire dans le mystère du mal, ce n'est pas qu'il y ait des hommes mauvais, mais des hommes qui se plaisent à justifier leurs actes mauvais.Et la pire de ces justifications, c'est l'idéologie."

« La seule chose qui importe vraiment, c’est d’amener l’homme
à s’éveiller, à ouvrir son champ de conscience, à retrouver sa nature véritable,
à être dans le monde et se perfectionner par le monde pour devenir apte
à retrouver un jour sa patrie d’origine. »
Ostad Elahi

« La vie n’est pas courte mais le temps est compté. C’est comme pour la rose. Il faut occuper ce temps de telle sorte que tu en profites pleinement, avec plaisir. »

Cet univers n’est pas à l’extérieur de vous. Regardez à l’intérieur de vous-même; tout ce que vous voulez, vous l’êtes déjà

Sois vide de tout soucis
pense à qui créa la pensée !
Pourquoi rester en prison
La porte est grande ouverte !
Sors du labyrinthe des peurs.
Vis en silence.

Pour marcher sur le chemin de la vérité
Vous aurez besoin de la grâce de Dieu.
Nous avons tous à affronter la mort au bout du compte.
Mais sur le chemin, soyez prudent, ne blessez jamais le cœur humain.

« […] tant que tu ne brûles pas dans la voie de l’amour, tu ne peux te lier à la foi. « Brûler » signifie rejeter loin de soi tout obstacle qui se présente avec amour et effort, et arriver à l’étape de la foi. Après cela, ce qui arrive est évident […]. Votre seule solution est de vous hisser à l’étape de l’amour, alors vous serez guéri. »

"C'est par le livre que Hesse agit pour donner pleine efficacité à son projet primordial d'éducation, aux principes éthiques qui régissent son existence.Hesse nous apparaît comme un homme-livre: baignant dans les livres et le Livre (la Bible) dès sa plus tendre enfance, voué aux études livresques (théologie) dans son adolescence, apprenti libraire puis libraire aux lectures immenses,(...) et par dessus tout créateur de livres dont la puissance d'impact contribue, sinon à changer l'homme, du moins à en préserver, entretenir et peut-être accroître ou réaliser son potentiel d'humanité.
Homme-livre, donc homme libre, homme ouvert au monde, tel un enfant, (...) en une joyeuse figure d'homme-rire"
Roger Dadoun.
Hermann Hesse.La Clarté & l'Eveil.Du Démoniaque en littérature

sache o roi, que tant qu'on est pas rien, on ne devient rien.
Quand tu plantes un grain de blé, quelle que soit la qualité de la terre, si le grain ne meurt, il ne peut croitre et se multiplier. Il faut que là, dans le secret de l'humus terrestre, il abandonne son écorce, son identité. Qu'il renonce à lui-même, qu'il ne devienne rien. Et il deviendra tout !

Dès que tu avances sur le chemin, le chemin apparaît.

Ce miroir, c'est le coeur. Si tu le polis, tu deviens transparent et pur, alors tu pourras voir la lumière du soleil reflété. Et ton éblouissement n'aura pas de fin. Et tu seras vivant, tu seras amant, pour toujours.

La spiritualité islamique trouve sa synthèse théorique dans l'édifice construit par Ibn'Arabî.Penseur sunnite, Ibn'Arabî dispense un enseignement qui connaîtra sa postérité spéculative la plus féconde dans les élaborations de l'islam shî'ite.Pièce maîtresse dans l'histoire du soufisme, son oeuvre, plurielle et déroutante, prend une forme synthétique dans un écrit majeur, promis à de nombreux commentaires: Les Gemmes des sagesses des prophètes (Fusûs al-Hikam).Dans cet ouvrage, quelque chose qui touche à la philosophie s'énonce et fait signe, toutes choses égales par ailleurs, vers l'auteur de l'Ethique, Spinoza: tout commence par Dieu, par une méditation serrée de la nature de l'Etre divin.

Parce qu'elle eut le front bas
Elle obtint la hauteur
Elle devint tout être
En frappant à la porte du non-être
Sadi boustand (De l'humilité)

Le conte de la goutte de pluie changé en perle.

« Tant qu'on n'est pas rien, on ne devient rien.
Quand tu plantes un grain de blé, quelle que soit la qualité de la terre, si le grain ne meurt, il ne peut pas croître et se multiplier. Il faut que là, dans le secret de l'humus terrestre, il abandonne son écorce, son identité. Qu'il renonce à lui-même. Il faut qu'il ne devienne rien. Et il deviendra tout ! »
Leili Anvar in Contes des sages persans. Ed. Le Seuil.

Mes jours terrestres coulent comme une rivière étroite et mon âme s’y cramponne au radeau vivant de mon corps. Je le laisserai quand la traversée sera accomplie. Alors… ? Peut-être que là-bas la lumière et l’obscurité sont semblables….
La corbeille de fruits - Rabindranath Tagore

La spiritualité sunnite fait de Marie le prototype ou l'image parfaite du principe féminin cosmique.Ibn'Arabî, son meilleur représentant, conscre de nombreuses réflexions au "couple" que constituent Marie et Jésus, lequel est toujours désigné par une périphrase consacrée: "fils de Marie".Il médite la situation exceptionnelle que configure ce couple, où un être masculin est enfanté par un être féminin sans la médiation d'un existant actif et masculin.Il en déduit que Marie porte en elle les deux principes masculin et féminin nécessaires à l'enfantement.Marie est la typification sensible accomplie de la double structure active et réceptive qui anime la divinité.

Figurant successivement et parfois conjointement la divinité, la pureté et la beauté, la femme inspire dans l'ordre du sacré une vénération et une adoration que l'on retrouve dans les trois religions du Livre, le christianisme, l'islam, le judaisme, mais aussi dans l'hindouisme, le bouddhisme ou le taoisme, et autant d'oeuvres d'art.Bien avant qu'elle ne devienne, selon le mot d'Aragon, "l'avenir de l'homme", ces représentations témoignent de ce que la femme est depuis le plus lointain passé et sur les cinq continents une source majeure de son inspiration.