Lilian Mathieu

l’entrée dans la prostitution n’est jamais le fruit d’une décision pleinement libre, mais relève toujours d’une forme de contrainte

La prostitution – c’est la thèse centrale de ce livre – trouve sa place au cœur de la question sociale, et plus précisément à l’entrecroisement des problématiques de la sexualité et de la précarité

Il ne s'agit pas ici de nier ni de minimiser le fait que certaines avancées technologiques ont transformé l'activité protestataire (les révolutions tunisienne et égyptienne ont démontré le potentiel mobilisateur des réseaux sociaux), mais de rappeler que ce ne sont pas elles qui déterminent le degré et les enjeux des engagements.

Les mouvements sociaux occupent dans la vie politique une place aussi importante que paradoxale. Une majorité de Français considère aujourd'hui la manifestation comme une forme légitime d'expression politique, dans le même temps que les grèves des transports publics déclenchent leur flot de critiques.

Le "passage au politique" implique nécessairement de se conformer à un ensemble institué de manières de penser, de s'exprimer et d'agir qui ne sont pas celles en vigueur au sein des mouvements sociaux, qui parfois entrent en contradiction avec elles.

Les prostituées forment l'unique prolétariat dont la condition émeut autant la bourgeoisie.

La césure entre "étudiants pacifiques" et "casseurs de banlieue" tend à s'estomper devant la réelle radicalisation de fractions significatives de la jeunesse estudiantine [...].

Lors d'un débat sur Europe 1 diffusé le 20 juillet 2014, la députée socialiste et promotrice de la pénalisation des clients de la prostitution Maud Olivier affirmait que ce qu'elle trouvait scandaleux dans la prostitution, et qui méritait d'être puni, était que, parce qu'il détient de l'argent, le client puisse se permettre d'acheter un acte sexuel en profitant de la détresse économique dans laquelle se trouve la personne prostituée. Acte sexuel à part, on peut estimer que ce lieu commun abolitionniste fournit somme toute une assez bonne définition du salariat.

(…) Il y a quelque ironie à dénoncer que, sur le « marché du sexe », les prostituées sont contraintes à accepter indistinctement tous les clients qui se présentent. Sur le marché du travail tel qu'il fonctionne aujourd'hui, les chômeurs sont contraints, sous peine de sanctions pouvant aller jusqu'à la suspension de leur indemnité, à accepter tous les emplois qu'on leur propose – y compris à temps partiel imposé, à des horaires qui les empêchent de s'occuper de leurs enfants, ne correspondant pas à leurs qualifications, dangereux pour leur santé, insuffisants pour leur permettre de payer leur loyer, etc.

De la délégation et de la délibération doit ainsi naître ainsi une harmonie des voix, qui définit l'accord social. Mais la délégation contient toujours en germe la possibilité de la trahison des engagements, le risque que le mandataire ne respecte pas le mandat confié par ses mandants, qu'il ne les représente pas fidèlement et abuse du pouvoir qui lui a été confié.

Les médias apparaissent, dans cette perspective, comme des puissants instruments de délégitimation des mouvements sociaux.