Marc Augé

Les représentations de l'altérité intime, dans les systèmes qu'étudie l'ethnologie, en situent la nécessité au coeur même de l'individualité, interdisant du même coup de dissocier la question de l'identité collective de celle de l'identité individuelle. Il y a là un exemple très remarquable de ce que le contenu même des croyances étudiées par l'ethnologue peut imposer à la démarche qui tente d'en rendre compte : ce n'est pas simplement parce que toute représentation de l'individualité est une construction sociale qu'elle intéresse l'anthropologie, c'est aussi parce que toute représentation de l'individu est nécessairement une représentation du lien social qui lui est consubtantiel.