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Citation de lesptitchats


Du fait que les femmes sont fortement représentées dans les métiers de l ' enseignement, notamment chez les instituteurs, on en conclut très rapidement que ce sont des "métiers de femme". Insensiblement, le discours du sens commun glisse ainsi d ' un constat objectif et quantitatif à des points de vue subjectifs sur les caractéristiques d ' un métier et des individus qui l ' investissent.PPourtant, l ' analyse de l ' évolution des stéréotypes dans le temps montre que cette vision est une construction sociale comme une autre. Au XIXe siècle, et pas seulement en France, le choix de l ' enseignement apparaît comme une alternative et non comme un complément au mariage : le taux de célibat des femmes enseignantes, en particulier des femmes professeurs - en 1938, 63% des professeurs femmes étaient célibataires dans les lycées - est un indicateur éclairant de l ' incompatibilité sociale qui est alors perçue entre ces deux dimensions du rôle féminin (Cacouault, 1987 ; Acker, 1989). Les études qui se sont intéressées aux premières femmes enseignantes montrent d ' ailleurs leurs difficultés d ' intégration en tant que femmes dans leur milieu local d ' exercice (Delhome et al, 1981 ; Muel,1983).
C'est seulement dans les années de l ' après-guerre qu'apparaît le stéréotype de l ' enseignement comme métier féminin, puisque permettant de concilier le double rôle de travailleur et de mère de famille. La spécificité du métier est soulignée face à d ' autres professions qui s ' ouvrent alors aux femmes. Parallèlement, la féminisation de l ' enseignement va être perçue comme un indicateur de sa dévalorisation sociale. Chez les sociologues fonctionnalistes américains, l ' enseignement comme le travail social sont considérés comme des "semi-professions, entre autres à cause de cette présence importante des femmes (Etzioni, 1969).
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