Martin Edward Malia

C’est seulement en tenant compte de cette trajectoire idéologique par « bonds » de plus en plus extravagants et funestes que nous pouvons établir la véritable histoire de ce sinistre double de la modernité que fut le communisme.
On nous objectera inévitablement que Marx n’a jamais rien prévu de tel que les révolutions par le haut perpétrées par Staline et Mao, qu’il « se retournerait dans sa tombe » si par miracle il en apprenait l’existence et ainsi de suite. Bien sûr, il n’a jamais prévu ces programmes terroristes ; son objectif était « l’émancipation humaine ». Mais peu importent ses intentions conscientes. L’essentiel est que, dans sa théorie, l’émancipation ne peut résulter que de l’entière communisation de la société, programme impossible qui ne peut être mis en place sans violence de masse. Et il a ouvert la porte à ce genre de politique en créant l’illusion selon laquelle une avant-garde intellectuelle au fait des lois de l’histoire peut faire exécuter le bond permettant à l’humanité de passer « du royaume de la nécessité au royaume de la liberté ». Comme dit le vieux proverbe : la fin justifie les moyens.

Personne n'aurait eu l'idée d'accuser Brejnev d'être un idéologue.