Citation de enkidu_
L’Atman, plus subtil que toute subtilité et plus grand que toute grandeur, siège dans le cœur des créatures. Celui qui a maîtrisé tous les désirs peut contempler la gloire majestueuse de l’Atman à travers ses sens apaisés, dans son esprit pacifié, et il se libère dès lors de toute souffrance. Demeurant assis, il voyage loin ; demeurant immobile, il va partout. Qui donc, si ce n’est moi, peut connaître ce lumineux Atman qui tout à la fois se réjouit et demeure indifférent ?
L’homme sage qui a réalisé que l’incorporel Atman est présent en tout corps, qu’il est fermement établi en tout ce qui est instable, et qu’il est grand et omnipénétrant, ne connaît plus le chagrin. On n’atteint pas à l’Atman par l’étude des Védas, ni au moyen de l’intellect, ni à force d’écouter des enseignements. Seul le trouvera celui qu’il aura lui-même choisi. A celui-là, l’Atman se révélera de lui-même, dans sa nature authentique. Nul ne peut atteindre à l’Atman, qui ne s’est pas abstenu de toute conduite négative, dont les sens ne sont pas maîtrisés, dont le mental n’est pas concentré et dont l’esprit n’est pas établi dans la paix.
Car l’Atman ne peut être approché que par la Connaissance (prajna.) (Kaṭha Upanishad, 1, II, 20-24, p. 248)
L’homme sage qui a réalisé que l’incorporel Atman est présent en tout corps, qu’il est fermement établi en tout ce qui est instable, et qu’il est grand et omnipénétrant, ne connaît plus le chagrin. On n’atteint pas à l’Atman par l’étude des Védas, ni au moyen de l’intellect, ni à force d’écouter des enseignements. Seul le trouvera celui qu’il aura lui-même choisi. A celui-là, l’Atman se révélera de lui-même, dans sa nature authentique. Nul ne peut atteindre à l’Atman, qui ne s’est pas abstenu de toute conduite négative, dont les sens ne sont pas maîtrisés, dont le mental n’est pas concentré et dont l’esprit n’est pas établi dans la paix.
Car l’Atman ne peut être approché que par la Connaissance (prajna.) (Kaṭha Upanishad, 1, II, 20-24, p. 248)