Michael Lonsdale

- Vous êtes heureux ?
- Oui... Je suis heureux, mais il y a des moments de détresse, quand même, avec tout ce qui se passe dans le monde...

• extrait d'un interview, 24/11/2017

Peu de gens savent mettre l'autre en confiance,
se mettre réellement à l'écoute,
sans préjuger de ce qui va être partagé.

Je crois que donner, c'est mon occupation préférée. Donner tout ce qu'on peut, donner le meilleur, donner...
"Je ne possède que ce que j'ai donné", disait un jour une italienne devant moi. Cette phrase m'a marqué. Au terme de notre vie, nous nous en irons en laissant tous nos biens derrière nous, nos comptes en banque, nos actions, nos bijoux, nos maisons, nos collections, nos vêtements de marque...
De quoi serons-nous riches alors, sinon de tout ce que nous aurons donné?

Une fois, dans le métro, j'ai demandé que le Seigneur m'envoie quelqu'un à qui je puisse parler de Lui.
A peine monté dans le wagon, une jeune femme s'assoit à mes côtés et me dit : "Je sais que vous êtes croyant, puis-je vous parler ? "

Les épreuves nous laissent démunis. Elles viennent aussi interroger notre espérance.

Vieillir, c'est vivre encore, et trop souvent nos sociétés modernes l'oublient. Vieillir, c'est aussi se préparer à la mort, et frère Luc est un modèle pour moi.

J'avais un frère là-bas, dans les montagnes algériennes, et je ne le savais pas... Il a fallu que sept moines soient enlevés, séquestrés, puis assassinés pour que j'apprenne l'existence de Luc, mon ami, mon frère.

L'environnement d'une nature sauvage ne peut que séduire les grandes âmes.

Au fond qui est vraiment Dieu ? Pour moi, il est la somme de tout l'amour du monde.

Nous avons besoin d'hommes et de femmes qui soient témoins de Jésus Christ.
Pourquoi les femmes ne pourraient-elles pas être prêtres ?
J'ai rencontré des femmes pasteurs extraordinaires qui valent bien des prêtres. Pourquoi les femmes ne seraient-elles pas témoins de l'Evangile avec intelligence et bonté ?

Vivre dans la simplicité est un vrai défi spirituel. Je suis inquiet de voir la consommation sans limite qui marque notre époque, la course aux dernières trouvailles technologiques : comment distinguer le chemin de la simplicité, qui rend libre ? On est loin, dans notre société, de l'esprit des convers.

Seigneur
Aide-moi, signe-moi dans ma faiblesse, ma pauvreté.
Tu as plongé dans mon épaisse boue pour me repêcher, moi, le blessé, l'ignorant, le perdu. Que faire sans Toi?

Voici venir la reconstruction, la colonne vertébrale redressée.
Comme l'oiseau lavé de la marée noire, reconsidéré,
appelé à prendre son vol avec de timides ailes, va,
remonte au soleil et porte témoignage.

Il ne nous appelle pas à tout quitter pour nous installer dans l'Atlas ou pour entrer dans un monastère. Non: il nous invite à nous enraciner et à tenir, à vivre dans la joie et l'allégresse, là où nous vivons.

"Je ne sais pas comment dire... Je cherche quelque chose de vrai, de beau, de grand..." C'était des mots très banals, un peu convenus même. "Je crois que c'est peut-être Dieu que tu cherches, tout simplement", m'a répliqué le père Raymond Régamey. La suite lui a donné raison.

Finalement, il faut être profondément libre pour être capable d'obéir.

Dieu, ce n'est pas le fruit d'une réflexion, c'est une rencontre.

Il faut passer par le désert et y séjourner pour recevoir la Grâce de Dieu ; c'est là qu'on se vide, qu'on chasse de soi tout ce qui n'est pas Dieu et qu'on vide complètement cette petite maison de notre âme pour laisser toute la place à Dieu.

Charles de Foucauld "Lettre au père Jérôme"

Il y a des décisions qui engagent la vie, qui coûtent et qui mettent chacun face à d'immenses responsabilités.

J’aime beaucoup cette anecdote qui a été racontée par le prieur de Tibhirine : il avait pris l’habitude de s’entretenir avec Mohammed , un voisin du monastère . « Nous avons ainsi une longue histoire de partage » , insiste Christian . Mais le paysan algérien et le moine laissent passer le temps , pris par mille activités . Jusqu’au jour où le musulman s’adresse au moine et lui lance : « Il y a longtemps que nous n’avons pas creusé notre puits ! » Tous deux comprennent à travers cette expression qu’ils ont un peu laissé tomber leur dialogue spirituel . Et Christian de Chergé de lui répliquer : « Et au fond de notre puits , qu’est - ce que nous allons trouver ? De l’eau musulmane ou de l’eau chrétienne ? » La réponse du paysan vaut tous les traités de théologie : « Il m’a regardé mi - rieur , mi - chagriné , raconte le prieur : “ Tout de même , il y a si longtemps que nous marchons ensemble et tu me poses encore cette question ! lui rétorque Mohammed . Tu sais , au fond de ce puits , ce qu’on trouve , c’est l’eau de Dieu . ” »

l'humanité aspire à cette rencontre avec le divin, en étant prête parfois aux gestes les plus fous."