Michel Delpech

Le Loir-et-Cher.

Ma famille habite dans le Loir et Cher
Ces gens-là ne font pas d'manières
Ils passent tout l'automne à creuser des sillons
À r'tourner des hectares de terre
Je n'ai jamais eu grand chose à leur dire
Mais j'les aime depuis toujours
De temps en temps, je vais les voir
J'passe le dimanche dans l'Loir et Cher

Ils me disent, ils me disent "Tu vis sans jamais voir un cheval, un hibou"
Ils me disent "Tu viens plus, même pour pécher un poisson"
"Tu ne penses plus à nous"

On dirait que ça t'gêne de marcher dans la boue
On dirait que ça t'gêne de dîner avec nous
(On dirait que ça t'gêne de marcher dans la boue)
(On dirait que ça t'gêne de dîner avec nous)

Chaque fois que j'm'arrête dans le Loir et Cher
Ils m'laissent plus partir de chez eux
Je leur dis qu'il faut que j'rentre sur Paris
Que je n'fais pas toujours c'que j'veux
Et qu'il faut que j'trouve encore un poste d'essence
Que j'ai pas le temps d'finir ma bière
Que j'reviendrai un d'ces dimanches
Passer la nuit dans l'Loir et Cher

Ils me disent, ils me disent "Tu vis sans jamais voir un cheval, un hibou"
Ils me disent "Tu viens plus, même pour pécher un poisson"
"Tu ne penses plus à nous"

On dirait que ça t'gêne de marcher dans la boue
On dirait que ça t'gêne de dîner avec nous
(On dirait que ça t'gêne de marcher dans la boue)
(On dirait que ça t'gêne de dîner avec nous)

On dirait que ça t'gêne de marcher dans la boue
On dirait que ça t'gêne de dîner avec nous
(On dirait que ça t'gêne de marcher dans la boue)
(On dirait que ça t'gêne de dîner avec nous)

NDL : j'habite maintenant la superbe région "Sologne", Loir-et-Cher, 41 !

Il est impossible d'être chrétien et pour la peine capitale. Or, tel est l'enseignement officiel de l'Eglise. A titre personnel, je ne peux y adhérer.
Je suis en désarroi quand je vois l'Eglise stigmatiser et exclure ceux, en particulier parmi les théologiens, qui n'entrent pas dans la doctrine officielle. Quand je la vois condamner avec tant de virulence les unions homosexuelles. Dieu est amour, alors pourquoi ne laisserait-on pas deux êtres s'aimer au nom de Dieu? Je connais des couples d'homosexuels qui s'aiment, mais qui sont empêchés de vivre leur vie spirituelle au sein de l'Eglise. Ce bon vieux Paul (apôtre) avait effectivement condamné de telles unions, les jugeant contre nature. Jusqu'à quand traînera-t-on cette frilosité? L'Eglise en est encore à l'idée qu'un homo, c'est un individu qui en sodomise un autre dans un buisson, et c'est tout. Mon Dieu, l'Eglise du Christ est pourtant bien plus haute que cela, l'Eglise du Christ est incorruptible!

J'ai probablement toujours été chrétien. J'ai été baptisé peu après ma naissance, je suis allé au catéchisme, une belle cérémonie a été organisée pour ma première communion, et je conserve, comme tout le monde, des souvenirs très ennuyeux des messes de mon enfance. Dès que j'ai cessé d'être obligé d'assister à la messe, je n'y suis plus allé. A l'adolescence, je ne pensais plus à la religion. Je n'étais pas athée, mais Dieu ne faisait pas partie de ma vie qui avait basculé dans la musique.

Afin de remonter la pente, il m'a fallu piocher au plus profond de mon être, dans mes fondamentaux. Je suis spontanément retourné dans les églises ; elles m'attiraient et je m'y sentait bien. C'est en fait là, dans le silence, que je rentrais le mieux en moi. Je ne fréquentais pas encore Dieu, mais je fréquentais ces lieux pour l'étrange atmosphère qui y régnait. Après des années de tempêtes, je m'y sentais enfin apaisé.

Il fut un temps où j'allais à la messe deux, trois fois par semaine. J'avais l'enthousiasme du nouveau converti. La pratique était belle, je sentais ma foi grandir, mes certitudes se confirmer. Il ne s'agissait pas pour moi d'obtenir de quelconques faveurs du Seigneur dans une vie future, mais de vivre pleinement le bonheur de l'être ensemble.

Chez Laurette
Michel Delpech,







À sa façon de nous appeler ses gosses
On voyait bien qu'elle nous aimait beaucoup
C'était chez elle que notre argent de poche
Disparaissait dans les machines à sous

Après les cours on allait boire un verre
Quand on entrait Laurette souriait
Et d'un seul coup, nos leçons, nos problèmes
Disparaissaient quand elle nous embrassait

C'était bien, chez Laurette
Quand on faisait la fête
Elle venait vers nous, Laurette

C'était bien, c'était chouette
Quand on était fauché
Elle payait pour nous, Laurette

Et plus encore, afin qu'on soit tranquille
Dans son café y avait un coin pour nous
On s'y mettait pour voir passer les filles
Et j'en connais qui nous plaisaient beaucoup

Si par hasard on avait l'âme en peine
Laurette seule savait nous consoler
Ell'…

Mon premier souvenir d'émotion spirituelle remonte à ma première communion. J'étais à l'église de Courbevoie que j'avais toujours connue, avec ses vitraux, son décor sacré. Un sentiment indicible m'a saisi. La sensation d'une présence m'a brusquement semblé évidente. Ce n'était pas, à proprement parler, la plénitude. Ce n'était pas un bouleversement, mais un quelque chose de l'ordre de l'amour. J'ai été bouleversé.

En réalité, je suis chrétien, mais je ne me sens pas appartenir à l’Église catholique, ni même à l’Église tout court. J'aime l’Église, j'aime les églises, les religions m'intéressent, leurs doctrines me passionnent, mais je me sens libre vis-à-vis de tous leurs enseignements.

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« La vie La vie »

O La vie la vie la vie la vie
Si belle soit la vie c'est une tombola
Mais la vie la vie la vie la vie
Si moche soit la vie c'est un joli combat
O la vie la vie la vie la vie
Si belle soit la vie c'est une corrida
Mais la vie la vie la vie la vie
Si moche soit la vie c'est du beau cinéma

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J’ai eu toutes les lâchetés, la sensation de traverser les zones les plus obscures de la conscience humaine, d’avoir été jusqu’au bout de l’infamie. Toutes ces expériences par lesquelles je suis passé m’ont beaucoup enrichi.