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Note moyenne 3.53 /5 (sur 52 notes)

Nationalité : France
Né(e) le : 12/12/1946
Biographie :

Michel Lacroix est un philosophe et écrivain français.

Ancien élève de l'École normale supérieure de Saint-Cloud, il est agrégé de philosophie, docteur d'État et maître de conférences honoraire à l’Université de Cergy-Pontoise.

Il a soutenu en 1989 une thèse de philosophie sur "L’idée de la politesse dans les manuels de bienséance (XIXe et XXe siècles)".

Michel Lacroix est l’un des premiers à s’être intéressé au phénomène du développement personnel venu des États-Unis dans les années 1960, l'individu se réalise en avançant sur le chemin de la vie.

Auteur de plusieurs ouvrages, il a reçu le Grand Prix de philosophie de l’Académie française en 1991 pour son ouvrage "De la Politesse. Essai sur la littérature du savoir-vivre" (1990).

Le livre qu’il a consacré au problème de la réalisation de soi : "Se réaliser. Petite philosophie de l’épanouissement personnel" (Robert Laffont, 2009), a reçu le Prix Psychologies-Fnac de l'essai pour mieux vivre.

Il est marié et père de trois enfants.

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Source : http://www.psychologies.com
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Vidéo de
Michel Lacroix parle de "Ma philosophie de l'homme" Partie 1
Citations et extraits (119) Voir plus Ajouter une citation
Mia   27 janvier 2012
Paroles toxiques, paroles bienfaisantes : Pour une Ethique du langage de Michel Lacroix
Quand on comprend ce rôle clé du langage dans l'édification du moi, quand on mesure la place qu'il occupe dans le processus de construction de l'identité personnelle, (...) alors la question de la responsabilité du sujet parlant apparaît dans toute sa dimension. Cette question est proprement vertigineuse. De sorte qu'on ne devrait s'approcher du langage qu'avec "crainte et tremblement".
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Michel Lacroix
BigDream   31 mai 2017
Michel Lacroix
Sous le regard aimant de l'autre, je déchiffre mon identité.
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Eowyn85   10 août 2013
Le culte de l'émotion : Redécouvrir les sensations simples de Michel Lacroix
Le pouvoir, l'attitude technicienne, la maîtrise, le contrôle, l'arraisonnement ont pour fonction, en partie, de protéger le sujet contre les émotions. Ils lui évitent d'être perturbé. Ce sont des moyens défensifs, des écrans protecteurs contre les rayonnements issus de l'extérieur. On préfère peser sur le monde que de le laisser peser sur nous. On remue pour l'empêcher de nous remuer.

Cette observation vaut particulièrement pour les relations entre individus. La présence d'autrui comporte pour chacun une menace de perturbation. D'une manière générale, nous craignons d'être interpellés par le contact d'autrui. C'est ce que suggère le mot même "altérité" : le propre de l'altérité (du latin alter = autre) est, justement, de nous altérer, c'est-à-dire de nous transformer. L'altérité nous effraie car elle possède le pouvoir de nous remuer et, partant, de convoquer des changements. D'où nos réflexes défensifs.
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Eowyn85   06 août 2013
Le culte de l'émotion : Redécouvrir les sensations simples de Michel Lacroix
Les réserves formulées par les partisans des thérapies émotionnelles à l'encontre de la parole sont, à certains égards, justifiées. Car la parole n'est pas toujours l'alliée de l'émotion. Elle est à double tranchant. Certes, par la parole, je peux me libérer de la répression affective dans la mesure où je dis mon émotion. Mais il y a aussi une forme insidieuse de répression de l'émotion par la parole. Les mots recouvrent parfois les états d'âme plus qu'ils les dévoilent. L'excès de langage émousse les sentiments. A trop parler, on risque d'occulter ce qu'on ressent. Nous connaissons ces personnes dont l'incessant bavardage étouffe la sensibilité. Plus elles parlent, moins elles sentent ! Donnons-en acte aux thérapies corporelles: la libération de l'émotion requiert parfois autre chose que la parole. Il faut aussi que le corps se mette de la partie.
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Eowyn85   08 août 2013
Le culte de l'émotion : Redécouvrir les sensations simples de Michel Lacroix
L'émotion-contemplation (...) implique une présence au monde caractérisée par la disponibilité. Alors que l'émotion-choc aide à survivre dans le monde, l'émotion-contemplation permet de jouir de la saveur du monde. La première est l'instrument du corps agissant, la seconde est liée au coeur réceptif.
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katioucha   26 juillet 2011
Paroles toxiques, paroles bienfaisantes : Pour une Ethique du langage de Michel Lacroix
"La philosophie du langage que je prône est un utilitarisme psychologique et relationnel. Au nom de cette philosophie, je déclare éthiquement valable toute parole qui est utile psychologiquement à autrui, ou qui est utile à la relation interindividuelle."
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Eowyn85   07 août 2013
Le culte de l'émotion : Redécouvrir les sensations simples de Michel Lacroix
L'émotion joue un rôle majeur dans l'élaboration des décisions rationnelles. (...)

La raison seule ne peut fonder ces décisions; elles exigent que l'on sente les choses "dans les tripes", et que l'on mette à profit cette sagesse des sentiments. En somme, le moteur de la raison a besoin de l'émotion. " La capacité d'exprimer et de ressentir des émotions est indispensable à la mise en oeuvre des comportements rationnels", écrit Antonio Damasio. Pour se comporter de façon raisonnable, il faut se mettre à l'écoute de son affectivité, et non pas tenter de s'en affranchir. "Personne n'est sujet à plus de faute que ceux qui n'agissent que par réflexion", disait déjà Vauvenargues.
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katioucha   26 juillet 2011
Paroles toxiques, paroles bienfaisantes : Pour une Ethique du langage de Michel Lacroix
"Avoir une identité, c'est à la fois être mis en mots par les autres, et se mettre en mots."
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Eowyn85   10 août 2013
Le culte de l'émotion : Redécouvrir les sensations simples de Michel Lacroix
Aucune autre époque n'a bénéficié d'une telle mise à disposition du monde. Par un clic de souris, une manœuvre de magnétoscope, un ordre de téléchargement, on convoque la richesse du monde. Mais cette puissance sans limites a son revers. Quelle est la qualité émotionnelle de la découverte des œuvres de la nature et de l'art ainsi pliées à notre désir ? La fraîcheur de l'émotion n'est-elle pas évaporée ? En éliminant les incertitudes de la rencontre et l'inattendu de la surprise, en supprimant les obstacles et les délais du déplacement physique, ne supprime-t-on pas aussi l'émerveillement ? La scanérisation est l'ennemi de la contemplation.
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Eowyn85   10 août 2013
Le culte de l'émotion : Redécouvrir les sensations simples de Michel Lacroix
Beaucoup d'efforts sont déployés pour développer chez les jeunes l'esprit civique, le jugement critique, les capacités logico-mathématiques, mais la formation du goût, elle, est laissée dans un complet abandon. (...) Par une sorte de paradoxe, on multiplie les précautions en matière d'environnement et de sécurité alimentaire, on exige de consommer des aliments sains, de respirer un air sans toxines. Mais la pollution du goût ? Qui s'occupe des dégradants spectacles, de la musique violente, du déclin de la lecture, de l'appauvrissement de la langue, de la perversité des jeux vidéos, de certaines émissions douteuses (...) ?
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