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Voyons, dit ailleurs Krishnamurti, s’il n’est pas possible de vivre dans le monde et de construire une nouvelle société; voyons si tout ce processus, qui consiste à obtenir le succès, à devenir vertueux, à parvenir à ceci, à éviter cela, pourrait être mis complètement de côté…
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Il y a un adage du désir de violence qui est celui-ci : « La fin justifie les moyens ». Rien de plus faux ici. La preuve en a été maintes fois administrée. On se révolte, on tue, on brûle; on est enfin victorieux. Mais l’injustice recommence avec l’ordre politique nouveau. La misère, la cruauté, le désordre, tout cela a survécu, il n’y a rien de changé!

« Si vous utilisez de mauvais moyens, dit encore Krishnamurti, vous produirez une mauvaise fin. »

Nous venons de faire ici un pas important dans la voie de la connaissance et de la certitude. Nous avons appris que notre révolte ne peut être ni orgueilleuse, ni violente, ni dominatrice, ni cruelle.
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La haine, ce n’est personne. Elle n’est rien qu’un mouvement absurde qui oppose les hommes les uns aux autres, avant qu’ils aient eu le temps d’en prendre la conscience lucide. C’est un mouvement impersonnel, une tendance aveugle et bornée qui peut s’emparer de nous à chaque instant, pour peu qu’on oublie de voir clair en soi-même.
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A la question posée : « Que faire devant le désordre ? », nous voici donc maintenant en mesure de répondre.
Face au règne de l’injustice et de la cruauté, le plus grand refus, la révolte la plus authentiquement révolutionnaire, c’est le maintien de soi-même dans l’état de non-haine, ou d’intelligence.
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