Nationalité : France
Né(e) à : Fontenay-sous-Bois, Val-de-Marne, France , le 12/05/1921
Mort(e) à : Paris , le 28/09/2018
Né(e) à : Fontenay-sous-Bois, Val-de-Marne, France , le 12/05/1921
Mort(e) à : Paris , le 28/09/2018
Biographie :
Pierre Rouanet, né le 12 mai 1921 à Fontenay-sous-Bois (Val-de-Marne), est un journaliste français, fils d’un postier devenu préfet et d’une mère enseignante.
Élève aux lycées de Poitiers et de Lyon, il s’inscrit à la Faculté des lettres de Toulouse d’où il sort licencié es lettres.
Débutant comme rédacteur politique et parlementaire à la Démocratie de Toulouse (1945), il intègre le bureau parisien de La Dépêche du Midi dès 1947. Promu chef des informations, éditorialiste et, en 1959, chef du service politique du quotidien toulousain, il collabore parallèlement à divers organes de la presse écrite (Paris Match, L'Express, France Observateur) et audiovisuelle (l’ORTF, la radio suisse, la BBC). Mais, en 1965, il démissionne de La Dépêche et publie, cette même année, un livre valorisant l’expérience mendésiste du pouvoir (Mendès France au pouvoir, R. Laffont).
Il faut dire qu’en dehors du Berry républicain où il est éditorialiste depuis 1952, il affiche surtout ses opinions dans la revue mendésiste Les Cahiers de la République. D’ailleurs, ces affinités politiques ne sont sans doute pas étrangères à la proposition qui lui est faite d’entrer au Nouvel Observateur en 1969. Chargé de succéder à Claude Krief à la tête du service politique du Nouvel Observateur, il ne cesse pourtant pas sa collaboration au Berry républicain.
Mais, spécialiste de la droite et du gaullisme, il publie l’année même de son entrée une biographie de Pompidou (Grasset, 1969). Si, avec Castell (Grasset, 1971), il apparaît aussi comme l’auteur d’un roman sur la grammaire et la politique, il ne fait pas l’unanimité au sein de la rédaction en raison de ses sympathies chabanistes. Ainsi, en 1972, une grogne qui s’exprime lors d’une réunion de la société des rédacteurs l’amène à démissionner de ses fonctions.
Publiant Le Cas Chaban (Laffont, 1974) un an après son départ, il assure la direction du service politique du Courrier picard à partir de 1976 et cesse tout collaboration au Berry républicain deux ans plus tard.
+ Voir plusPierre Rouanet, né le 12 mai 1921 à Fontenay-sous-Bois (Val-de-Marne), est un journaliste français, fils d’un postier devenu préfet et d’une mère enseignante.
Élève aux lycées de Poitiers et de Lyon, il s’inscrit à la Faculté des lettres de Toulouse d’où il sort licencié es lettres.
Débutant comme rédacteur politique et parlementaire à la Démocratie de Toulouse (1945), il intègre le bureau parisien de La Dépêche du Midi dès 1947. Promu chef des informations, éditorialiste et, en 1959, chef du service politique du quotidien toulousain, il collabore parallèlement à divers organes de la presse écrite (Paris Match, L'Express, France Observateur) et audiovisuelle (l’ORTF, la radio suisse, la BBC). Mais, en 1965, il démissionne de La Dépêche et publie, cette même année, un livre valorisant l’expérience mendésiste du pouvoir (Mendès France au pouvoir, R. Laffont).
Il faut dire qu’en dehors du Berry républicain où il est éditorialiste depuis 1952, il affiche surtout ses opinions dans la revue mendésiste Les Cahiers de la République. D’ailleurs, ces affinités politiques ne sont sans doute pas étrangères à la proposition qui lui est faite d’entrer au Nouvel Observateur en 1969. Chargé de succéder à Claude Krief à la tête du service politique du Nouvel Observateur, il ne cesse pourtant pas sa collaboration au Berry républicain.
Mais, spécialiste de la droite et du gaullisme, il publie l’année même de son entrée une biographie de Pompidou (Grasset, 1969). Si, avec Castell (Grasset, 1971), il apparaît aussi comme l’auteur d’un roman sur la grammaire et la politique, il ne fait pas l’unanimité au sein de la rédaction en raison de ses sympathies chabanistes. Ainsi, en 1972, une grogne qui s’exprime lors d’une réunion de la société des rédacteurs l’amène à démissionner de ses fonctions.
Publiant Le Cas Chaban (Laffont, 1974) un an après son départ, il assure la direction du service politique du Courrier picard à partir de 1976 et cesse tout collaboration au Berry républicain deux ans plus tard.
Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Rouanet
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la journée du mercredi 29 mai 68 où le général De Gaulle quitte Paris pour Baden Baden
à l'occasion de la parution du livre de Anne et Pierre Rouanet "les 3 derniers chagrins du général De Gaulle", débat sur la fameuse journée du 29 mai 68 où De Gaulle quitte l'Elysée en grand secret pendant que la crisesociale et étudiante est à son paroxysme
Citations et extraits (10)
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Un petit hasard et plusieurs dévouements avaient permis à M. Bru d’échapper à la rafle des déportations, le lendemain du débarquement en Normandie.
Il se tenait à la règle qu’il s’était donnée dès son adolescence, à l’extrême fin du XIXe siècle : ce à quoi il touche devra marcher pour le bien public. Ainsi de son métier : puisqu’il lui a fallu passer le concours des Postes : les P.T.T. seront le beau service du public. Il a même la foi qu’un jour viendra bientôt où le service public marchera si bien par lui-même qu’il ne sera plus besoin du carcan d’un État politique. Le voilà, comme vont dire les ministres, un anarcho-syndicaliste.
Il se tenait à la règle qu’il s’était donnée dès son adolescence, à l’extrême fin du XIXe siècle : ce à quoi il touche devra marcher pour le bien public. Ainsi de son métier : puisqu’il lui a fallu passer le concours des Postes : les P.T.T. seront le beau service du public. Il a même la foi qu’un jour viendra bientôt où le service public marchera si bien par lui-même qu’il ne sera plus besoin du carcan d’un État politique. Le voilà, comme vont dire les ministres, un anarcho-syndicaliste.
Papa avait écrit :
« 27 août 1942,
« Notre train monte vers le Nord. Nous allons franchir ce soir la ligne de démarcation. Maman et Papa vous embrassent très fort.
« En nous attendant, avancez dans la vie. La meilleure conduite est la plus simple. Il suffit de garder en tête le repère que voici :
Quand un être humain termine sa vie, il ne reste de lui que ce qu’il a donné. Et cela comptera double, s’il lui a été permis de le faire dans la joie.
« Le mal ne survit pas. La damnation de celui qui agit par goût de la puissance est que toute trace de ses pas est effacée aussitôt après son passage, même dans le cœur de ses propres enfants.
« Créez et offrez le plus de choses que vous pourrez, le plus gracieusement possible.
« Honorez le Tout-Puissant et respectez sa Loi.
« Qu’Il me donne la force de vous bénir tous les trois.
« Nathan Sperber. »
« 27 août 1942,
« Notre train monte vers le Nord. Nous allons franchir ce soir la ligne de démarcation. Maman et Papa vous embrassent très fort.
« En nous attendant, avancez dans la vie. La meilleure conduite est la plus simple. Il suffit de garder en tête le repère que voici :
Quand un être humain termine sa vie, il ne reste de lui que ce qu’il a donné. Et cela comptera double, s’il lui a été permis de le faire dans la joie.
« Le mal ne survit pas. La damnation de celui qui agit par goût de la puissance est que toute trace de ses pas est effacée aussitôt après son passage, même dans le cœur de ses propres enfants.
« Créez et offrez le plus de choses que vous pourrez, le plus gracieusement possible.
« Honorez le Tout-Puissant et respectez sa Loi.
« Qu’Il me donne la force de vous bénir tous les trois.
« Nathan Sperber. »
Durant le temps que les nazis ont eu la puissance, sept cent mille Allemands sont passés par leurs camps et par leurs prisons. Demande à tes Français combien ils en ont eu, eux qui font tant d’histoires.
- La musique était allemande.
À la réflexion, ils savaient qu’elle allait le dire. Ils n’ajoutent rien. […]
Vous ne pouvez pas comprendre, vous ne pouvez pas savoir, je ne peux pas comprendre, je ne peux pas en faire le tour, je ne peux pas pleurer,
Je ne peux pas les appeler sur ce clavier, je ne peux pas les bercer d’une berceuse,
Ni les héler d’un hymne,
Ni les toucher
Ni toucher leur terre ou leur cendre, mes doigts ne seront jamais interprètes.
La beauté, Maman, Papa,
La grande colonne invisible qui devait monter de la musique, au détour d’un silence, pour être le pivot de l’harmonie du monde,
Maman, Papa,
Cortèges par millions de même pas fantômes,
Maman, Papa, rien que du vide derrière la porte scellée de la Bâtisse-Rouge, aucun harmonique ne prolonge les coups du gras de mon poing, et j’ai le corps vidé d’appel,
Maman,
Papa,
Il n’y a pas d’au-delà, il n’y a plus de mémoire, et leur nom se calcine,
Notre train remonte vers le Nord,
Ils ont sans doute eu froid.
À la réflexion, ils savaient qu’elle allait le dire. Ils n’ajoutent rien. […]
Vous ne pouvez pas comprendre, vous ne pouvez pas savoir, je ne peux pas comprendre, je ne peux pas en faire le tour, je ne peux pas pleurer,
Je ne peux pas les appeler sur ce clavier, je ne peux pas les bercer d’une berceuse,
Ni les héler d’un hymne,
Ni les toucher
Ni toucher leur terre ou leur cendre, mes doigts ne seront jamais interprètes.
La beauté, Maman, Papa,
La grande colonne invisible qui devait monter de la musique, au détour d’un silence, pour être le pivot de l’harmonie du monde,
Maman, Papa,
Cortèges par millions de même pas fantômes,
Maman, Papa, rien que du vide derrière la porte scellée de la Bâtisse-Rouge, aucun harmonique ne prolonge les coups du gras de mon poing, et j’ai le corps vidé d’appel,
Maman,
Papa,
Il n’y a pas d’au-delà, il n’y a plus de mémoire, et leur nom se calcine,
Notre train remonte vers le Nord,
Ils ont sans doute eu froid.
Aucun ne parlait des siens, ni de la manière dont il les cherchait, et cependant les autres sentaient à quoi s’en tenir.
Un silence leur était commun, une impossibilité de dire, dont personne hors de leur communauté ne pouvait seulement se douter.
Ils vivaient dans la capitale très naturellement.
Ils se faisaient ingénieurs ou banquiers. Mais ils se taisaient.
Ils se faisaient pianistes ou marchands de moquette. Mais ils se taisaient.
Amputés de l’envie, du besoin d’expliquer.
Non, c’est plus dur encore : ils resteraient à jamais châtrés de la possibilité de partager.
Marianne elle-même pourrait-elle faire passer à travers la musique ce nœud de l’avenir qui se bloquait en elle ?
Elle s’en taisait.
Un silence leur était commun, une impossibilité de dire, dont personne hors de leur communauté ne pouvait seulement se douter.
Ils vivaient dans la capitale très naturellement.
Ils se faisaient ingénieurs ou banquiers. Mais ils se taisaient.
Ils se faisaient pianistes ou marchands de moquette. Mais ils se taisaient.
Amputés de l’envie, du besoin d’expliquer.
Non, c’est plus dur encore : ils resteraient à jamais châtrés de la possibilité de partager.
Marianne elle-même pourrait-elle faire passer à travers la musique ce nœud de l’avenir qui se bloquait en elle ?
Elle s’en taisait.
Pourquoi Pétain avait-il fait ça ? Donnés, même pas vendus, même pas échangés. Livrés, livrés tout court par Pétain, vingt mille à la pelle sur un quai de gare, dans la zone de France qui se racontait qu’elle était libre.
Nous franchirons ce soir la ligne de démarcation.
Au-delà ?
La terre d’Allemagne s’en tait encore et pour toujours.
La fille qui a été volontaire aux Milles ne connaissait pas M. et Mme Sperber.
Marianne : - C’étaient des wagons comment ?
- Il en fallait beaucoup, beaucoup. Vingt mille personnes en deux jours… Ils amenaient les vieux wagons qu’ils avaient sous la main… Vous savez, les Français avaient peur que les Allemands ne les leur retournent pas, ils avaient l’habitude.
- Les plus vieux, alors, avec des banquettes en bois ? Pour un si long voyage…
- Oui, les plus vieux. Ce n’étaient pas des wagons à banquettes. Ce n’étaient pas des wagons pour gens humains.
Nous franchirons ce soir la ligne de démarcation.
Au-delà ?
La terre d’Allemagne s’en tait encore et pour toujours.
La fille qui a été volontaire aux Milles ne connaissait pas M. et Mme Sperber.
Marianne : - C’étaient des wagons comment ?
- Il en fallait beaucoup, beaucoup. Vingt mille personnes en deux jours… Ils amenaient les vieux wagons qu’ils avaient sous la main… Vous savez, les Français avaient peur que les Allemands ne les leur retournent pas, ils avaient l’habitude.
- Les plus vieux, alors, avec des banquettes en bois ? Pour un si long voyage…
- Oui, les plus vieux. Ce n’étaient pas des wagons à banquettes. Ce n’étaient pas des wagons pour gens humains.
Lorsqu’ils sont revenus, neuf jours plus tard, il n’y avait plus de scouts, il n’y avait plus de Colonie. Le pâtis était vide.
Vous autres, gens de Moissac, vous leur avez répondu :
- La Colonie ? Ah tiens, ils étaient juifs, les scouts ?
Vous aviez bien remarqué, depuis neuf jours, que le pâtis se vidait, gens de Moissac, et vous n’avez pas posé de questions.
La générosité, la noblesse, la Résistance, c’était d’abord de ne pas poser de questions à son prochain, de ne pas poser de conditions.
Et il ne posait pas de questions en décembre 1943, l’expéditeur de légumes qui chargeait sur son camion à gazogène – dans l’interstice, derrière les cageots – trois petits scouts ou une fillette, qu’il fallait emmener vers une gare un peu moins repérée que celle-ci.
Vous autres, gens de Moissac, vous leur avez répondu :
- La Colonie ? Ah tiens, ils étaient juifs, les scouts ?
Vous aviez bien remarqué, depuis neuf jours, que le pâtis se vidait, gens de Moissac, et vous n’avez pas posé de questions.
La générosité, la noblesse, la Résistance, c’était d’abord de ne pas poser de questions à son prochain, de ne pas poser de conditions.
Et il ne posait pas de questions en décembre 1943, l’expéditeur de légumes qui chargeait sur son camion à gazogène – dans l’interstice, derrière les cageots – trois petits scouts ou une fillette, qu’il fallait emmener vers une gare un peu moins repérée que celle-ci.
Écoutilles fermées, le paquebot fendait jour après jour un océan de guérison, de suppositoires, de drains et de fièvre. Les robes de chambre bleues ou bordeaux étaient d'uniformes, au même titre que les tabliers roses des femmes de chambre ou les toques blanches des infirmières. Malades et employés se croisaient avec le même air de gravité liturgique : tous étaient des desservants. Le paquebot moulinait la maladie, aveuglément, toujours au large, renfermé sur la vie du bord, sans qu'on songeât à observer les côtes.
Pièce trop plate où les personnages défilent fastidieusement sans nouer d'intrigue. La porte de la chambre comme le passe-vues d'un projecteur de diapositives : quelqu'un apparaît, puis quelqu'un d'autre. Apporte chacun son sujet, son image du monde. Chacun dans une lumière différente du corridor, comme sur des photos différemment posées : lumière trop crue de l'après-midi, pénombre sous-exposée du crépuscule. Vues successives, hachées, sans enchaînements, le destin remet toujours à plus tard de classer ses diapositives. Entre deux vues, le noir et le coma d'abord, plus tard le gris de la méditation. Un être sans vie intérieure n'y aurait pas survécu. Le docteur Castell-Mauroux note sur ses tablettes : chercher tout de suite chez les malades une activité mentale.
Chacun prend le relais de son étape.
Il vient un moment dans la vie où l'on est prisonnier de son destin.
Il vient un moment dans la vie où l'on est prisonnier de son destin.
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Errare humanum est
Il a écrit : "Tous les peintres impressionnistes pèchent par insuffisance technique. Dans les arts comme dans la littérature, la forme seule soutient les idées nouvelles et les méthodes nouvelles. Pour être un homme de talent, il faut réaliser ce qui vit en soi, autrement on est qu'un pionnier. Les impressionnistes sont précisément selon moi des pionniers. Un instant ils avaient mis de grandes espérances en Monet ; mais celui-ci paraît épuisé par une production hâtive ; il se contente d'à-peu-près ; il n'étudie pas la nature avec la passion des vrais créateurs. Tous ces artistes-là sont trop facilement satisfaits. Ils dédaignent à tort la solidité des œuvres longuement méditées." (Indice : le bonjour d'Alfred !)
Maurice Ravel
Léon Gambetta
Colette
George Sand
L. F. Céline
André Gide
Sarah Bernhardt
Edmond Rostand
Émile Zola
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