Raymond Boudon

[...] il [Tocqueville] met en place, dans la première « Démocratie en Amérique » et plus nettement encore dans la seconde « Démocratie » et dans « L’Ancien Régime et la Révolution », une méthode d’analyse des faits sociaux qui forme un contraste saisissant avec celle des auteurs qu’il déteste – les physiocrates, les théoriciens du socialisme, les philosophes de l’histoire et sans doute aussi les pionniers de la sociologie – parce qu’ils « suppriment, pour ainsi dire, les hommes de l’histoire du genre humain ».

(Ch. I, L’ETERNELLE JEUNESSE DE TOCQUEVILLE, p. 13-14)