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Citation de Ledraveur


On considère d'autre part que le Bouddha est parvenu à la sagesse parfaite et à la compassion infinie. Il est omniscient et doté d'un amour infaillible. Il est devenu Dieu.
Cependant, les nombreux passages du canon pali qui dépeignent les relations du Bouddha avec Mara brossent un tableau différent. En atteignant l'Éveil à Uruvela, Siddhattha Gotama n'a pas « conquis » Mara au sens littéral de l'avoir anéanti. Car Mara est un personnage qui continue à se présenter à Gotama même après l'Éveil. Il réapparaît sous différentes formes jusque peu de temps avant la mort du Bouddha à Kusinara. Ceci implique que le désir et les autres « armées de Mara » n'avaient pas été effacés littéralement de la personne de Gotama. Il avait néanmoins trouvé une façon de vivre avec Mara qui privait le diable de son pouvoir. Ne plus être manipulé par Mara équivaut à en être libéré. La liberté du Bouddha se trouve non dans l'anéantissement de la convoitise et de la haine, mais dans la compréhension que ce sont des émotions passagères impersonnelles qui vont passer d'elles-mêmes tant qu'on ne s'y accroche pas.
(p. 284)
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