Nationalité : Corée du Sud
Né(e) à : Gunsan , le 8 janvier 1933
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Né(e) à : Gunsan , le 8 janvier 1933
Biographie :
Ko Un est un poète et romancier sud-coréen.
En 1952, il adhère au bouddhisme et devient moine. En 1958, patronné par le poète Cho Ji-hun, il fait paraître un poème dans la revue Poésie moderne. Il quitte la communauté bouddhiste en 1962.
À partir de 1970, il s’engage dans la lutte contre la dictature. Après la relative démocratisation du pays, en 1988, il milite pour la réunification de la péninsule coréenne et visite la Corée du Nord.
Il a reçu le prix des Écrivains coréens (1974), le prix Joong-Ang (1991), le prix Daesan (1994) et le prix Manhae (1998).
Dans ses premiers recueils, Ko Un ne s’inspire pas uniquement du bouddhisme, il s'intéresse aussi à la pensée chrétienne, et il s'efforce en même temps de trouver un équilibre entre les traditions orientales et l'universalité de l'hellénisme. Plus tard, c’est encore la poésie qui lui permettra de surmonter le nihilisme, qui se répand chez les intellectuels. Il dénoncera la violation des droits de l'homme et l'inégalité des classes sociales, ce qui lui vaudra plusieurs fois l'emprisonnement. Après 1985, il se tournera de plus en plus vers la vie des individus et l'histoire de son pays.
+ Voir plusKo Un est un poète et romancier sud-coréen.
En 1952, il adhère au bouddhisme et devient moine. En 1958, patronné par le poète Cho Ji-hun, il fait paraître un poème dans la revue Poésie moderne. Il quitte la communauté bouddhiste en 1962.
À partir de 1970, il s’engage dans la lutte contre la dictature. Après la relative démocratisation du pays, en 1988, il milite pour la réunification de la péninsule coréenne et visite la Corée du Nord.
Il a reçu le prix des Écrivains coréens (1974), le prix Joong-Ang (1991), le prix Daesan (1994) et le prix Manhae (1998).
Dans ses premiers recueils, Ko Un ne s’inspire pas uniquement du bouddhisme, il s'intéresse aussi à la pensée chrétienne, et il s'efforce en même temps de trouver un équilibre entre les traditions orientales et l'universalité de l'hellénisme. Plus tard, c’est encore la poésie qui lui permettra de surmonter le nihilisme, qui se répand chez les intellectuels. Il dénoncera la violation des droits de l'homme et l'inégalité des classes sociales, ce qui lui vaudra plusieurs fois l'emprisonnement. Après 1985, il se tournera de plus en plus vers la vie des individus et l'histoire de son pays.
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LE FANTÔME
J'ai été entre la vie et la mort jusqu'à dix ans
A dix ans j'étais déjà vieux.
En pleine nuit j'ai vu un fantôme dans mon sommeil
J'ai crié
Inondé de sueur.
Mon père, qui dormait dénudé
A accroché une lame
A l'aube sur le mur
Coquin de fantôme, si tu reviens
Je te tuerai à coup de couteau
A coup de couteau je te tuerai.
Jusqu'à dix ans passés j'ai été tourmenté par le fantôme
Les nuits où il apparaissait étaient longues, très longues.
Ni le grand jour du lendemain
Ni les arbres, les herbes, ni plus loin la montagne éclairée
Ne pouvaient apaiser complètement ma peur.
Le fantôme a disparu
Depuis que j'ai cessé de jeûner
Depuis que je mange trois repas par jour
Depuis que les vers ayant commencé à vivre dans mon ventre
Je souffre des vers.
Ce fantôme, qu'était-il ?
Moi je le sais
C'est la faim
Je le sais.
J'ai été entre la vie et la mort jusqu'à dix ans
A dix ans j'étais déjà vieux.
En pleine nuit j'ai vu un fantôme dans mon sommeil
J'ai crié
Inondé de sueur.
Mon père, qui dormait dénudé
A accroché une lame
A l'aube sur le mur
Coquin de fantôme, si tu reviens
Je te tuerai à coup de couteau
A coup de couteau je te tuerai.
Jusqu'à dix ans passés j'ai été tourmenté par le fantôme
Les nuits où il apparaissait étaient longues, très longues.
Ni le grand jour du lendemain
Ni les arbres, les herbes, ni plus loin la montagne éclairée
Ne pouvaient apaiser complètement ma peur.
Le fantôme a disparu
Depuis que j'ai cessé de jeûner
Depuis que je mange trois repas par jour
Depuis que les vers ayant commencé à vivre dans mon ventre
Je souffre des vers.
Ce fantôme, qu'était-il ?
Moi je le sais
C'est la faim
Je le sais.
VIVRE
Nous qui n’avons rien
il nous faut regarder les feuilles qui tombent
dans l’air immobile
il nous faut regarder aussi
les feuilles que le vent éparpille
nous qui ne connaissons rien
nous ne pouvons quitter des yeux le mouvement
des eaux qui viennent et se retirent
jeune femme! nous qui vivons ici
pouvons-nous dire ce que nous possédons
et ce que nous savons?
voici des feuilles qui tombent
des eaux qui viennent et se retirent
Sous un poirier sauvage, traduit du coréen par Han Daekyun et Gilles Cyr, Belval, Circé, 2004, p. 76.
Nous qui n’avons rien
il nous faut regarder les feuilles qui tombent
dans l’air immobile
il nous faut regarder aussi
les feuilles que le vent éparpille
nous qui ne connaissons rien
nous ne pouvons quitter des yeux le mouvement
des eaux qui viennent et se retirent
jeune femme! nous qui vivons ici
pouvons-nous dire ce que nous possédons
et ce que nous savons?
voici des feuilles qui tombent
des eaux qui viennent et se retirent
Sous un poirier sauvage, traduit du coréen par Han Daekyun et Gilles Cyr, Belval, Circé, 2004, p. 76.
Rien ne m'a mieux réveillé que la musique
des silhouettes pleurent, sur les crêtes dénudées
as-tu entendu, automne, les dernières feuilles
qui s'animent jusqu'à leur chute?
j'ai bien connu les sanglots des feuilles qui tombent, et la déréliction
des silhouettes pleurent, sur les crêtes dénudées
as-tu entendu, automne, les dernières feuilles
qui s'animent jusqu'à leur chute?
j'ai bien connu les sanglots des feuilles qui tombent, et la déréliction
Mémoire
Depuis si longtemps le vent a soufflé
Depuis si longtemps les vagues ont déferlé
Depuis si longtemps les loups ont hurlé
Depuis si longtemps
Le ciel était bleu et tellement bleu qu’il meuglait en bœuf et bruissait en insectes
Depuis si longtemps le vent a soufflé
Depuis si longtemps les vagues ont déferlé
Depuis si longtemps les loups ont hurlé
Depuis si longtemps
Le ciel était bleu et tellement bleu qu’il meuglait en bœuf et bruissait en insectes
Dans tes bras
Cent ans dans tes bras
Pas de pays
Pas d'amis
Pas de chemin que je puisse prendre
Quel ravissement l'absence de lumière
Cent ans dans tes bras
Pas de pays
Pas d'amis
Pas de chemin que je puisse prendre
Quel ravissement l'absence de lumière
Au bord de la mer» (1966)
Quatre saisons /Hiver
Puis-je avoir des nouvelles de l’hiver, où dorment tes os ?
je veux retourner sur ta tombe
et là t’écrire avec le crayon usé de mes errances
mes larmes se tariront
les flocons de neige fondaient sur tes lèvres
qui durent dans mes souvenirs
on ne savait rien d’autre que ceci : tout était Dieu
que l’hiver ne parte pas ! je vais m’en aller
dans mon enfance le froid se cachait
devenait l’âme sous la neige
dormant au sein de ta mort, je m’en irai
Quatre saisons /Hiver
Puis-je avoir des nouvelles de l’hiver, où dorment tes os ?
je veux retourner sur ta tombe
et là t’écrire avec le crayon usé de mes errances
mes larmes se tariront
les flocons de neige fondaient sur tes lèvres
qui durent dans mes souvenirs
on ne savait rien d’autre que ceci : tout était Dieu
que l’hiver ne parte pas ! je vais m’en aller
dans mon enfance le froid se cachait
devenait l’âme sous la neige
dormant au sein de ta mort, je m’en irai
PRÉFACE EN VERS
Cet instant qui naît entre toi et moi
Là se lève la plus lointaine étoile
La terre de Buyeo de plusieurs centaines de li (1).
Dans tous les cinquante-quatre villages-Etats de Mahan
Une rencontre
Et depuis, une rencontre qui devint un pays.
Sur cette terre ancienne
Se séparer, c'est s'agrandir.
Défilé de la vie sans fin, avenir
Où personne ne peut vivre seul.
Oh, l'homme n'est humain, n'est le monde que parmi les hommes.
(1)li : lieue coréenne qui correspond à 400m.
Cet instant qui naît entre toi et moi
Là se lève la plus lointaine étoile
La terre de Buyeo de plusieurs centaines de li (1).
Dans tous les cinquante-quatre villages-Etats de Mahan
Une rencontre
Et depuis, une rencontre qui devint un pays.
Sur cette terre ancienne
Se séparer, c'est s'agrandir.
Défilé de la vie sans fin, avenir
Où personne ne peut vivre seul.
Oh, l'homme n'est humain, n'est le monde que parmi les hommes.
(1)li : lieue coréenne qui correspond à 400m.
L'écho
À la montagne au couchant
Qu'est-ce que tu es
Qu'est-ce que tu es tu es…
p.11
À la montagne au couchant
Qu'est-ce que tu es
Qu'est-ce que tu es tu es…
p.11
La lune
Tir à l'arc
Ping
Ton oeil où la flèche s'est plantée
La lune s'est levée avec la douleur des ténèbres
Tir à l'arc
Ping
Ton oeil où la flèche s'est plantée
La lune s'est levée avec la douleur des ténèbres
C'est tout proche
Et c'est très,très clair
Là-bas
Mais malgré toute une journée de marche
C'est encore loin et inaccessible
Un lieu lointain paraissant tout proche
Il nous faudrait une telle personne
éloignée
Toute proche
Et c'est très,très clair
Là-bas
Mais malgré toute une journée de marche
C'est encore loin et inaccessible
Un lieu lointain paraissant tout proche
Il nous faudrait une telle personne
éloignée
Toute proche
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