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William James
Nombreux sont ceux qui sont persuadés de penser, alors qu'ils se contentent de réaménager leurs préjugés.
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Note moyenne /5 (sur 32 notes)
Nationalité : États-Unis
Né(e) à : New York , le 11/01/1842
Mort(e) à : Chocorua, New Hampshire , le 26/08/1910
Né(e) à : New York , le 11/01/1842
Mort(e) à : Chocorua, New Hampshire , le 26/08/1910
Biographie :
William James est un psychologue et philosophe américain, fils d'Henry James Sr., le disciple de Swedenborg, et frère aîné d'Henry James, romancier célèbre.
L'essentiel de sa carrière universitaire se déroule à Harvard où il est d'abord instructor (1872) puis professeur adjoint de physiologie (1876).
En 1880, il devient professeur associé, puis très rapidement, en 1885, professeur de philosophie. En 1890, son titre officiel est « professeur de psychologie » avant de redevenir « professeur de philosophie » en 1897.
En plus de ses travaux de pionnier en psychologie ("Principles of Psychology" de 1890) et en philosophie, William James est célèbre pour ses travaux au sein des sciences psychiques, ou parapsychologie.
On lui doit également les premiers travaux sur la mémoire: intégrant un double système de mémorisation en fonction de la durée de rétention de l'information.
+ Voir plusWilliam James est un psychologue et philosophe américain, fils d'Henry James Sr., le disciple de Swedenborg, et frère aîné d'Henry James, romancier célèbre.
L'essentiel de sa carrière universitaire se déroule à Harvard où il est d'abord instructor (1872) puis professeur adjoint de physiologie (1876).
En 1880, il devient professeur associé, puis très rapidement, en 1885, professeur de philosophie. En 1890, son titre officiel est « professeur de psychologie » avant de redevenir « professeur de philosophie » en 1897.
En plus de ses travaux de pionnier en psychologie ("Principles of Psychology" de 1890) et en philosophie, William James est célèbre pour ses travaux au sein des sciences psychiques, ou parapsychologie.
On lui doit également les premiers travaux sur la mémoire: intégrant un double système de mémorisation en fonction de la durée de rétention de l'information.
Source : Wikipédia
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William James
..Je suis pour ces minuscules et invisibles forces de l'amour humain qui agissent d'individus à individus en s'insinuant entre les fissures du monde comme autant de petites racines ou qui, comme l'eau, filtrent par capillarité mais, avec le temps, brisent même les plus grands monuments de l'orgueil humain... |
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La volonté de croire de William James
L'élément le plus profond de notre nature est la région silencieuse de notre être où notre bonne volonté affronte notre mauvaise volonté, nos espoirs luttent contre nos craintes. |
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Il n'y a pas d'homme plus malheureux que celui chez qui l'indécision est une habitude. |
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Les formes multiples de l'expérience religieuse. Essai de psychologie descriptive de William James
Nous nous demanderons si à chaque type de caractère, ayant ses tendances et ses besoins particuliers, ne doit pas correspondre un type spécial de religion.
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Les formes multiples de l'expérience religieuse. Essai de psychologie descriptive de William James
Le prix que nous attachons aux choses, le sens que nous leur attribuons, nous le tirons de nous-mêmes ; et c’est ce qui pour chacun de nous fait la valeur du monde.
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Les formes multiples de l'expérience religieuse. Essai de psychologie descriptive de William James
Il y a des âmes qui ne sont heureuses que dans une atmosphère de calme ; d’autres ont besoin de sentir leur volonté fortement tendue pour se trouver à l’aise. Pour ces dernières, le bonheur doit être acheté par des sacrifices et des renoncements, sans quoi il n’a plus de prix. Quand de pareilles âmes deviennent religieuses, elles ont une tendance à tourner leur effort contre leur moi naturel. Leur ascétisme en est la conséquence directe.
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Les formes multiples de l'expérience religieuse. Essai de psychologie descriptive de William James
On peut appeler divin ce qui est premier dans l’ordre de l’être et de la puissance ; quelque chose qui enveloppe et déborde tout le reste, sans que l’on y puisse échapper ; ce qui est le plus compréhensif et le plus profondément vrai ; la religion d’un homme se confondrait alors avec son attitude à l’égard de ce qu’il considère comme la vérité première.
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Les formes multiples de l'expérience religieuse. Essai de psychologie descriptive de William James
Mais quand les autres à leur tour viennent critiquer notre enthousiasme, ne voulant y voir que l’expression de nos dispositions organiques, nous sommes froissés, blessés, car nous savons que nos états de conscience possèdent par eux-mêmes une valeur, comme révélation de la réalité ; et nous voudrions faire taire tout ce matérialisme médical.
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