Nationalité : Suisse
Né(e) à : Genthod , le 30/05/1866
Mort(e) à : Genève , le 30/07/1925
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Né(e) à : Genthod , le 30/05/1866
Mort(e) à : Genève , le 30/07/1925
Biographie :
Léopold de Saussure est issu d'une illustre famille de savants suisses, d'origine française (protestants de Lorraine, réfugiés en Suisse dès 1636 avant la révocation de l'édit de Nantes).
Léopold de Saussure est un sinologue et astronome, officier de la marine française, pour laquelle il navigue comme lieutenant jusqu'en 1899, ce qui lui permis d'apprendre le chinois. C'est le fils de Henri de Saussure, et c'est un descendant d'Horace-Bénédict de Saussure, mais surtout, c'est le frère du linguiste Ferdinand et de René, un des principaux promoteurs de l'espéranto. Pour sa part, c'est un pionnier reconnu de l'astrologie et de l'astronomie chinoise, qui a publié ses travaux dans la revue T'oung pao entre 1907 et 1922, mais aussi dans les Archives des sciences physiques et naturelles de Genève, en insistant sur l'ancienneté de l'astronomie chinoise et en l'opposant à l'astronomie babylonienne.
+ Voir plusLéopold de Saussure est issu d'une illustre famille de savants suisses, d'origine française (protestants de Lorraine, réfugiés en Suisse dès 1636 avant la révocation de l'édit de Nantes).
Léopold de Saussure est un sinologue et astronome, officier de la marine française, pour laquelle il navigue comme lieutenant jusqu'en 1899, ce qui lui permis d'apprendre le chinois. C'est le fils de Henri de Saussure, et c'est un descendant d'Horace-Bénédict de Saussure, mais surtout, c'est le frère du linguiste Ferdinand et de René, un des principaux promoteurs de l'espéranto. Pour sa part, c'est un pionnier reconnu de l'astrologie et de l'astronomie chinoise, qui a publié ses travaux dans la revue T'oung pao entre 1907 et 1922, mais aussi dans les Archives des sciences physiques et naturelles de Genève, en insistant sur l'ancienneté de l'astronomie chinoise et en l'opposant à l'astronomie babylonienne.
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Citations et extraits (1)
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INTRODUCTION
@
p09.121
1Au début de ce long exposé de l'astronomie antique des
Chinois, je voudrais placer une remarque d'ordre général qui résume
l'article préliminaire tendant à la réfutation de tous les travaux (ceux de
Gaubil et Biot exceptés), consacrés jusqu'ici au texte du Yao tien.
De telles réfutations, pour être bien comprises, exigent certaines
notions spéciales que le lecteur ne possède pas toujours. Mais, dans ce
cas particulier, la discussion technique est en quelque sorte superflue si
l'on observe que tous ces auteurs ont erré simplement parce qu'ils ont
traité du sujet sans savoir de quoi il s'agissait.
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p09.121
1Au début de ce long exposé de l'astronomie antique des
Chinois, je voudrais placer une remarque d'ordre général qui résume
l'article préliminaire tendant à la réfutation de tous les travaux (ceux de
Gaubil et Biot exceptés), consacrés jusqu'ici au texte du Yao tien.
De telles réfutations, pour être bien comprises, exigent certaines
notions spéciales que le lecteur ne possède pas toujours. Mais, dans ce
cas particulier, la discussion technique est en quelque sorte superflue si
l'on observe que tous ces auteurs ont erré simplement parce qu'ils ont
traité du sujet sans savoir de quoi il s'agissait.
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