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Nationalité : Grèce
Né(e) à : Constantinople , 1296
Mort(e) à : Thessalonique, Grèce , le 14/11/1359
Biographie :

Grégoire Palamas est un saint de l'Église orthodoxe vécu à la fin de l'Empire byzantin.

De tempérament mystique, dès l'âge de vingt ans, il devient moine et vit en ermite sur le Mont Athos où commence pour lui une vie d'ardente contemplation. Mais bientôt les obstacles se multiplient : la vie monastique et mystique est attaquée ; on tente même de faire passer les moines contemplatifs mystiques pour des hérétiques.

Moine au Mont Athos vers 1316, Grégoire développe la prière du coeur et rédige de nombreuses homélies sur la Vierge Marie. Il prend la défense des moines qu'on appelle "hésychastes" et donne le fondement de cette expérience spirituelle en définissant une théologie fondamentale qui distingue en Dieu l'inaccessible (l'essence) et le participable (les énergies).

Ce ne sera qu'après plusieurs années de luttes, que la doctrine de Palamas sera officiellement adoptée par l'Eglise byzantine.

Grégoire fut consacré métropolite de Thessalonique en mai 1347. C’est probablement à cette époque qu’il rédigea ses "150 chapitres physiques, théologiques, éthiques et pratiques" qui constituent, avec les "Triades de défense des saints hésychastes", son œuvre majeure.

Il s’y adonna surtout à la prédication, mais il rédigea également entre 1356 et 1358 ses "Quatre traités contre Grégoras".

Atteint d’une maladie depuis 1352, Grégoire mourut le 14 novembre 1359 et fut, après une vénération populaire constante, canonisé en 1368.
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Ode à Grégoire Palamas par le chœur byzantin de Grèce.


Citations et extraits (2) Ajouter une citation
Saint Grégoire Palamas
Notre cœur est donc le siège de la raison et son principal organe corporel.
Si nous voulons nous appliquer à surveiller et à redresser notre raison, au moyen d’une attentive sobriété, quelle meilleure manière de le surveiller que de rassembler notre esprit éparpillé au-dehors par les sensations, le reconduire au-dedans de nous jusqu’à ce même cœur qui est le siège des pensées ? (…)
(C’est) l’organe directeur, le trône de la grâce, là où se trouvent l’esprit et toutes les pensées de l’âme.
(L'apologie des saints Hésychastes)
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Saint Grégoire Palamas
Dieu, transcendant à toute chose, incompréhensible, indicible, consent à devenir participable à notre intelligence. 
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