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La nouvelle foi est née dans le judaïsme : de quels (rares) témoignages disposons-nous dans les sources juives ?

Quand les Romains détruisirent le Temple de Jérusalem, ils provoquèrent une révolution religieuse dont le christianisme naissant a profité : la fin du culte par le moyen de sacrifices sanglants.

Un guide irremplaçable pour s'orienter dans ce court livre du Nouveau Testament, d'autant plus court qu'il est complexe.

N'importe quelle version (ou presque, éviter celle des Témoins de Jéhova) fera l'affaire. Une édition séparée et annotée serait toutefois préférable.

La nouvelle foi bénéficia d'un nouveau medium : le livre sous forme de codex, maniable et transportable, qui remplace le rouleau. Etude essentielle dans l'histoire de la lecture et de l'écriture dans les milieux semi-lettrés où le christianisme se répandit.

Un auteur catholique se penche sur les traductions modernes du Nouveau testament : modifier les mots, c'est modifier la pensée et faire de la théologie sans le dire.

Une anthologie de textes destinée au grand public. L'auteur les a choisis dans la tradition chrétienne antique, et en fait voir l'actualité. Jalon indispensable, et en plus, une grande beauté littéraire.

Le début de toute théologie est de reconnaître que l'homme ne peut saisir Dieu. En termes simples, dans des discours adressés aux fidèles d'Antioche, et à nous, St Jean Chrysostome développe ce point essentiel.

Plus complexe : comment, et à quelles conditions, Moïse fut-il rendu capable de "voir" Dieu ? Une édition de poche existe de ce très beau livre, sans le texte grec. C'est peut-être ce que le IV°s grec a produit de plus beau.

Comment le fondateur de l'église d'occident priait-il en s'aidant du livre des Psaumes ? Un guide dans sa pensée comme dans la prière elle-même.

Au XIII°s, Rabbi Moshé ben Nahman fut convoqué devant un tribunal, en présence du roi et des inquisiteurs et d'un renégat, pour justifier la persistance des Juifs dans leur religion, et leur refus du christianisme. Il l'emporta, contre toute attente, mais dut quitter le royaume. Qu'est-ce qui oppose le judaïsme au christianisme ?

Le théologien et iconographe Léonid Ouspensky fait le point sur ce qui empêche les chrétiens orthodoxes de se rallier au Pape romain.

Comment les préjugés coraniques sur le christianisme, adoptés sans méfiance ni réflexion, nous maintiennent dans l'ignorance du christianisme. Trois préjugés sont réfutés ici, "les religions du Livre", "Abraham" et "les trois monothéismes pour un même Dieu". Livre court mais essentiel.

Un prince grec byzantin, otage des Turcs au XIV°s, dialogue avec des ulama musulmans. Livre cité par Benoît XVI à Ratisbonne, qui rappelle que les dieux respectifs de ces deux religions ne sont pas les mêmes.

Marxisme, humanitarisme, islamisation : voilà les trois tentations auxquelles l'église catholique est soumise aujourd'hui. Le parallèle avec les chrétiens d'Orient lors de la conquête arabe est frappant.

Un historien croyant analyse la question que la personne de Jésus pose à l'histoire.

L'historien Thierry Lentz consacre un livre très personnel et très fouillé à sa contemplation d'une crucifixion de Velasquez.

Jamais le grand Onfray ne daigna répondre aux objections de méthode et de rigueur historiennes et philologiques, que l'auteur lui adresse. Bon antidote aux à-peu-près partisans de ce médiatique "athéologien".

Quand la télévision se mêle de christianisme sous des couleurs de rigueur et de sérieux, elle n'échappe pas à la propagande qui est dans sa nature : ici, les agents d'influence Prieur et Mordillat font les frais de la critique de J.M. Salamito. Livre d'autant plus intéressant que leur "série" a roulé dans la farine nombre de gens.

Dernier décryptage d'un best-seller destiné aux gogos. Un peu en-dessous d'Onfray, mais avec des procédés comparables, et tout aussi malhonnête.