L'Orient mystérieux et autres fadaises / La Grande histoire du monde arabe

François Reynaert nous entraîne dans une histoire de l'Orient méditerranéen, correspondant en gros à la rive sud de la Méditerranée (mais pas que....) depuis l'Empire Romain jusqu'au printemps arabe de 2011, le tout hors du filtre de l'histoire européenne qui a souvent tendance à biaiser les faits en sa faveur. Cette promenade dans le temps permet ainsi de mieux comprendre la situation actuelle de la région, souvent très compliquée, à travers ses bases historiques.


L'auteur, n'étant pas historien mais journaliste, présente les faits très simplement en empruntant à l'occasion quelques raccourcis, généralement mentionnés toutefois. En découle un récit très fluide et facilement compréhensible qui se lit sans difficulté. le mélange de récit chronologique (majoritaire) et thématique, qui impose parfois des retours en arrière nécessitant à l'occasion un petit effort de mémoire (surtout pour les noms de lieux ou de personnes), permet de couvrir tous les aspects de cet Orient méconnu à la fois historique, culturel et surtout religieux, notamment avec une explication très claire des différents courants de l'islam. Davantage de cartes dans certains chapitres cependant auraient peut être été une bonne idée pour mieux situer les lieux et événements mentionnés.


Dans l'ensemble, c'est donc une lecture très intéressante sur l'histoire d'une région que l'on connaît en fait assez mal, très peu voire jamais enseignée et pourtant très riche. Les chapitres sur le XXe siècle sont par ailleurs édifiants et montrent bien la diversité d'origines et la complexité de situations aujourd'hui explosives, où l'Occident n'est pas exempt de tout reproche. La grande réussite de l'auteur est d'ailleurs de ne jamais verser dans la simple histoire manichéenne ou le parti pris en relatant les faits.

Je trouve ce documentaire très très dense. Les informations sont pertinentes, mais les illustrations sont de simples dessins, et je préfère quand il y a plus de diversité dans l'illustration. Il existe des documentaires sur le même domaine avec des mises en page plus aérées, des photographies, des cartes...
Bref, le fond est bon, la forme moins.

Une petite déception, certes, mais par rapport à son livre Nos ancêtres les Gaulois. Son histoire du monde arabe est une synthèse agréable à lire, et il est évident que l'auteur est très documenté. du moins, il connaît son sujet, tout en donnant l'impression de ne pas le maîtriser pleinement. Malgré des chronologies en début de chapitres, son approche est hésitante. Il alterne parties chronologiques et parties plus thématiques. Il s'arrête longuement sur l'Empire Ottoman, sur lequel je conseille le livre d'Alessandro Berbero, le divan d'Istanbul : Brêve histoire de l'Empire Ottoman.

Toujours sur le fond, le premier chapitre, sur le monde arabe avant l'Islam est très intéressant car souvent méconnu du grand public. de même, il aborde aussi la question des chrétiens et des autres religions dans le monde musulman, même si c'est très succinct. le conflit Israélo-palestinien est longuement évoqué (deux chapitres en tout). Pour le temps le plus contemporain, c'est-à-dire après 1945 et jusqu'à nos jours, il ne néglige pas la problématique du "nationalisme arabe", consacre un chapitre au pétrole, qui cumule enjeux économiques et politiques, pour terminer par l'islamisme et les révolutions arabes.

De manière générale, c'est un livre assez conséquent (545 p.) qui laisse cependant le lecteur sur sa fin. Documenté, il donne l'impression que l'auteur n'a pas exploité toute sa documentation. L'écriture fluide et agréable donne envie d'en lire davantage. Mais, indéniablement, de par sa bibliographie classique et son index (ponctué de définitions), c'est une porte d'entrée plaisant pour découvrir le monde arabe et avoir une approche qui rejette les clichés et les idées reçues.

Concernant son utilisation, il m'a été utile pour réviser le Capes. Non pas tant sur le fond et les détails, mais pour sa faculté d'explication, notamment concernant les nombreuses dynasties. En outre, il explique très bien ce qu'est le califat. Également, il prend le temps de bien expliquer la différence entre Sunnisme (fidèles à la tradition et ayant prêté allégeance au Calife de Damas) et Chiisme (partisans d'Ali), ce qui n'est pas forcément évident pour un occidental aujourd'hui.
Lien : http://le-cours-du-temps.ove..

Le titre pourrait laisser croire qu'il s'agit d'une vulgarisation a deux balles alors que c'est un ouvrage de haut vol, meme si Francois Reynaert n'appartient pas au cénacle des historiens de métier. C'est le premier livre de l'auteur que je lis et ce n'est certainement pas le dernier.

Cet ouvrage aussi agréable a lire qu'instructif nous emmene a travers l'histoire de la civilisation musulmane des régions centrées sur la Mediterranée. La période couverte va de la fondation de l'islam (début du septieme siecle) jusqu'a nos jours, le vingtieme siecle ayant a lui seul droit a environ le tiers du livre. Ce dernier tiers culmine tant dans le détail et la finesse de l'analyse que le reste pourrait presque etre vu comme une longue introduction.

Outre sa finesse d'analyse et de synthese, le grand intéret du livre est de mettre en évidence les interrelations entre l'histoire de l'Europe judéo-chrétienne et celle de l'Orient islamique. On se rend bien compte que la seule maniere de comprendre l'une et l'autre est de les considérer dans cette perspective interrelationnelle. Treize siecles d'histoire nous sont donc contés dans cette perspective sur un rythme soutenu qui exige du lecteur un certain effort d'assimilation et aussi d'accommodation (comme dirait Jean Piaget) puisque l'auteur aime bousculer - avec humour - les "fadaises" que sont les préconcus, lieux communs et autres idées recues.

Une petite déception, certes, mais par rapport à son livre Nos ancêtres les Gaulois. Son histoire du monde arabe est une synthèse agréable à lire, et il est évident que l'auteur est très documenté. du moins, il connaît son sujet, tout en donnant l'impression de ne pas le maîtriser pleinement. Malgré des chronologies en début de chapitres, son approche est hésitante. Il alterne parties chronologiques et parties plus thématiques. Il s'arrête longuement sur l'Empire Ottoman, sur lequel je conseille le livre d'Alessandro Barbero, le divan d'Istanbul : Brève histoire de l'Empire Ottoman.

Toujours sur le fond, le premier chapitre, sur le monde arabe avant l'Islam est très intéressant car souvent méconnu du grand public. de même, il aborde aussi la question des chrétiens et des autres religions dans le monde musulman, même si c'est très succinct. le conflit Israélo-palestinien est longuement évoqué (deux chapitres en tout). Pour le temps le plus contemporain, c'est-à-dire après 1945 et jusqu'à nos jours, il ne néglige pas la problématique du "nationalisme arabe", consacre un chapitre au pétrole, qui cumule enjeux économiques et politiques, pour terminer par l'islamisme et les révolutions arabes.

De manière générale, c'est un livre assez conséquent (545 p.) qui laisse cependant le lecteur sur sa fin. Documenté, il donne l'impression que l'auteur n'a pas exploité toute sa documentation. L'écriture fluide et agréable donne envie d'en lire davantage. Mais, indéniablement, de par sa bibliographie classique et son index (ponctué de définitions), c'est une porte d'entrée plaisante pour découvrir le monde arabe. C'est une approche qui rejette les clichés et les idées reçues.

Concernant son utilisation, il m'a été utile pour réviser le Capes 2016. Non pas tant sur le fond et les détails, mais pour sa faculté d'explication, notamment concernant les nombreuses dynasties. En outre, il définit très bien ce qu'est le califat. Également, il permet de bien comprendre la différence entre Sunnisme (fidélité à la tradition et mususulmans ayant prêté allégeance au Calife de Damas) et Chiisme (fidélité à Ali), ce qui n'est pas forcément évident pour un occidental aujourd'hui.
Lien : http://le-cours-du-temps.ove..