L'amour est fort comme la mort et autres textes

Ce n'est pas une lecture facile. Nous ne comprenons plus, pour la plupart d'entre nous le vocabulaire et ne possédons plus les références nécessaires à la compréhension de ces textes religieux du XIIIe siècle. Même pour un chrétien fervent et pratiquant. Nous ne formulons plus non plus nos pensées de la même manière à travers ces références bibliques. Ce qui n'était certainement pas le cas du lecteur ou de l'auditeur de l'époque à qui ces textes étaient destinés. Pour autant, certains mots restent très actuels et accessibles au lecteur du XXIe siècle : détachement, humilité, méditation, esprit, âme, prière, la Sainte Trinité, Dieu, vertu, amour... Alors, c'est à ces mots et à leur sens actuel que je me suis raccroché pour comprendre ces textes. Mais aussi à leur poésie. La portée religieuse arrive tout de suite pour qui sait la comprendre. Même si le concept de Dieu n'est plus tout-à-fait celui de cette époque. Ce qui est passionnant, c'est que les textes de Maître Eckhart peuvent également se comprendre dans une spiritualité plus large, plus syncrétique, immanente : "le coeur détaché ne désire rien et il n'a rien non plus dont il voudrait être libéré. C'est pourquoi il se tient libre de toute prière et sa prière ne consiste qu'en ceci : n'avoir qu'une forme avec Dieu". le bouddhisme ou le taoïsme ne sont pas très loin. Les "Instructions pour la vie contemplative" sont de la même portée. Ces textes se révèlent plus actuels qu'ils ne le paraissent. L'univers, ou Dieu, est un tout dont nous faisons tous partie. C'est le "sentiment océanique" formulé par Romain Rolland et répris par Freud. Nous sommes en unité avec l'univers.

Seul le premier texte, intitulé "Du détachement", m'a vraiment plu, mais il vaut la lecture du livre à lui tout seul. La langue de maître Eckhart (et de son traducteur) est très épurée et très nette. Il y est suggéré que ce soit le détachement la plus haute valeur, plus élevée que l'humilité qui est encore exprimée envers un extérieur à soi ; au contraire, le détachement se vit exclusivement intérieurement, sans recherche de domination ou de soumission, sans sortie de soi vers un en dehors à soi. le détachement est l'unité de soi qui fait le vide, le néant, et permet d'accueillir un plein. Pour Maître Eckhart, c'est ainsi que l'individu devient Dieu, en s'assimilant à lui, en l'accueillant plutôt que, par la prière aller à lui - ce qui est encore sortir de soi. Si au lieu de donner le nom de Dieu à ce vide en soi et que l'on en reste à tenter d'approcher ce point que l'on ne peut atteindre et qui se nomme ailleurs cogito, volonté ou impulsion de vie, le texte reste tout aussi vrai et manifeste une grande modernité, par sa poésie, et par sa conception de l'être. La méditation de sa lecture rassérène et élève l'esprit.

Il y avait un moment que j'avais envie de découvrir la pensée de Maître Eckhart que j'ai découvert par le biais de Christophe André.

Il n'a pas été facile pour moi d'aborder ces textes car je suis une bille en matière de religion. Et puis Dieu me passe au-dessus la tête. Cependant j'ai aimé les idées développées dans ces textes et qui m'ont donné à réfléchir.