Le début de la fin

Pour Spengler, la tragédie de la culture vient également de la montée de l’individualisme et de l’atomisation de la société qui s’ensuit. L’erreur de l’humanisme rationaliste a été de fonder sa vision du monde sur l’individu, ses droits, sa liberté et son épanouissement. La masse des métropoles mondiales n’est que la somme des égoïsmes individuels. Le nomadisme intellectuel dit à quel point la solidarité spatiale a été détruite, la dénatalité à quel point la solidarité temporelle (celle du « sang » !) est atteinte. La hausse de la natalité traduit la santé d’une culture, sa volonté de durer et de s’imposer. L’explosion de la natalité qui a caractérisé notre culture faustienne par rapport aux précédentes en est l’illustration. Mais dans ce domaine aussi l’hyperintellectualité propre à la « civilisation » est délétère. La natalité y décroit parce que l’on a besoin de se trouver des raisons pour avoir des enfants.

Réfléchi, l’instinct sexuel se détourne de sa fonction reproductrice naturelle et se transforme en érotisme, un érotisme qui s’étale sans vergogne dans toutes les métropoles mondiales. Soucieuse d’émancipation, la femme ne pense plus qu’à son épanouissement et à son plaisir. Dans sa préface écrite pour l’étude de Richard Korherr sur ‘’La Baisse de la natalité’’ paru en 1927, Spengler stigmatise l’atmosphère empoisonnée de la grande ville :

« La lutte pour l’abolition du paragraphe interdisant l’avortement le groupe de littérateurs qui, dans leurs romans, leurs drames et leurs films, traitent d’un érotisme sans conséquence, le culte de la ‘’girl’’, qui prépare le corps féminin non pour la maternité, mais pour des performances sportives, tout cela est un avant-goût du panem et circenses, dont l’appel unanime s’est élevé de la civilisation romaine. »

Il faut certes relever le caractère réactionnaire de ces analyses et notamment du portrait machiste de la femme qui en ressort : mère ou putain, une conception qui sera celle encore des nazis avant qu’ils n’envoient les femmes dans les usines d’armement ! Mais Spengler retrouve les conclusions des démographes les plus sérieux quand il note que les cultures ou les puissances meurent aussi de mort physique : par dépeuplement relatif. Le problème de la dénatalité, avec toutes ses conséquences, vieillissement de la population, problème des retraites, désertification des campagnes, immigrations, etc ne préoccupe-t-il pas à l’heure actuelle la plupart des gouvernement occidentaux ? (pp. 92-93)