Le livre secret de Dante

L'HISTOIRE
18 mai 1291. Les mamelouks s'emparent de la ville de Saint-Jean-d'Acre, capitale du Royaume Latin de Jérusalem, mettant un terme à la présence croisée en Terre sainte. Juste avant l'assaut final, le Templier Bernard entend Guillaume de Beaujeu, le grand maître du Temple, ordonner à Gérard de Monréal de partir pour Chypre et de sauver "les nove...". S'agit-il de novénaires ? Mais il n'en saura pas plus, le bruit couvre la conversation, et il faut partir au combat. Alors que les mamelouks envahissent la ville, gagnant ainsi la bataille, Bernard tente de s'enfuir, mais il n'est pas seul à avoir la même idée. Et c'est chacun pour soi : frappé dans le dos par l'épée d'un chrétien lui-même en fuite, Bernard ne doit sa survie qu'à l'aide d'un habitant qui le recueille chez lui et le soigne.
Quelques années plus tard, en 1321, alors que l'ordre des Templiers a été supprimé, Bernard est à la recherche des treize derniers chants du Paradis de la Comédie de Dante Alighieri, dans lesquels ce dernier aurait dissimulé la carte du nouveau Temple, le fameux secret confié par Guillaume de Beaujeu à Gérard de Monréal. Arrivé à Ravenne, là où réside Dante, il fait la connaissance de Giovanni de Lucques, jeune médecin et disciple de Dante, qui lui apprend que Dante vient de mourir de la malaria. Mais la disparition des treize derniers chants du Paradis et les lèvres noires, la peau écailleuse et la perte de cheveux du poète le conduisent à envisager une autre hypothèse, celle de l'empoisonnement !
Avec l'aide de Bernard et de soeur Béatrice, la fille de Dante, Giovanni décide de mener l'enquête. Pourquoi Dante a-t-il dissimulé ses derniers chants ? Que contiennent-ils ? Où sont-ils désormais ? Qui pouvait vouloir la mort de Dante ? Qui sont ces deux mystérieux religieux franciscains ?


UN VÉRITABLE SUCCÈS EN ITALIE
Vendu à 500 000 exemplaires en Italie depuis sa parution en 2011, Le Livre secret de Dante a été écrit par Francesco Fioretti, un spécialiste de Dante et de La Divine Comédie. En effet, après avoir étudié la littérature à Florence et enseigné en Lombardie et dans les Marches, Francesco Fioretti a obtenu en 2012 un doctorat à l'université d'Eichstätt (Allemagne) avec une thèse sur le Stilnovo de Dante et du poète Guido Cavalcanti. Passionné par ce monument littéraire et désireux de le mettre à la portée de tous, Francesco Fioretti a conçu un thriller ésotérique basé autour d'une énigme numérologique, dont l'auteur nous apprend que son interprétation est l'une des nombreuses interprétations possibles du code qui existe réellement.
Compte tenu du phénomène en Italie, l'éditeur français a décidé de jouer le jeu en réalisant une couverture très graphique – fond sombre sur lequel se détache le titre marqué à chaud à l'aide d'un film argenté –, renforçant par là même le côté mystérieux du roman.


PRIORITÉ À LA RÉFLEXION
Par définition, le thriller historico-ésotérique se compose d'un récit centré sur un ou des événements mystérieux, progressivement éclaircis par le raisonnement, les déductions, les connaissances et les recherches d'un ou de plusieurs enquêteurs. Mais il s'accompagne aussi d'un suspense ou d'une tension narrative tenant le lecteur en haleine jusqu'au dénouement de l'intrigue. Le danger, les meurtres, les scènes de poursuite ou de combat sont monnaie courante dans ce type de littérature. Ce genre littéraire est représenté notamment par Umberto Eco, Dan Brown ou bien Raymond Khoury.
Dans le cas présent, on est bien loin du Da Vinci Code ! On est même à l'opposé : tandis que le Da Vinci Code mettait en exergue les scènes d'action et des hypothèses un peu farfelues, Le Livre secret de Dante s'appuie sur une documentation solide et donne la primauté à la réflexion sur l'action, tout cela dans le but de nous faire (re)découvrir sous une forme littéraire plaisante La Divine Comédie, cette oeuvre littéraire connue de tous, mais que peu de gens ont lu. La lecture de ce thriller historico-ésotérique très érudit nécessite donc quelques efforts et de la concentration pour ne pas perdre le fil des réflexions menées par les différents personnages.


DES ÉNIGMES ARITHMÉTIQUES COMPLEXES
Cependant, la réflexion est si présente et si profonde qu'elle en devient parfois ardue, voire incompréhensible, quand il s'agit de décrypter des énigmes arithmétiques. Quand les personnages commencent à réduire le texte de Dante à une suite de chiffres ou à un schéma, on en vient à se demander si tout cela n'est pas un peu fumeux, mais l'hypothèse est intéressante et intrigante, j'aurais aimé y comprendre quelque chose, mais à un moment ou à un autre, cela devenait trop complexe pour moi. Heureusement cela n'a aucune conséquence sur la suite de la lecture. Bref, la façon dont l'énigme est décodée n'est vraiment pas simple à suivre ! Pourtant, je pensais avoir dépassé le plus difficile puisque l'éditeur indique dans sa note qu'"il faut oser s'aventurer dans la forêt relativement obscure des premiers chapitres". Car le prologue situé à Saint-Jean-d'Acre est passionnant et stimulant même si l'on sent déjà les prémices d'une certaine pesanteur de style.


UN MANQUE DE LÉGÈRETÉ
Conséquence de cette primauté donnée à la réflexion, une impression effectivement de pesanteur, d'immobilisme, comme si l'auteur n'avait pas suffisamment "enrobé" le coeur de son roman de tous les ingrédients qui font d'un roman un excellent thriller historico-ésotérique. Il manque un ingrédient : l'action. Où sont les combats, le danger, les ruses, les pièges les meurtres ? Les protagonistes de cette histoire évoluent dans un environnement qui semble hors du temps et enquêtent tranquillement sans jamais craindre pour leur vie.
De la même manière, la narration, menée par un narrateur omniscient, est dominée par la description, pas seulement par les classiques descriptions physiques ou du paysages, mais par les descriptions des pensées et des sentiments des personnages. Certes, les dialogues sont présents, mais ils sont écrasés par le poids de la narration très prolixe, ralentissant par là même le rythme du récit. Autre élément qui produit une interruption dans la lecture : les extraits de la Divine Comédie sont reproduits dans le cours du texte, en langue originale, et leur traduction se trouve dans les notes de bas de page. Même si je trouve qu'il est justifié de retranscrire l'œuvre dans sa langue originelle pour ne pas trahir sa structure en rimes et sa musicalité, il est compliqué de faire sans arrêt des sauts de puce pour aller lire la traduction en bas de page et cela nuit à la fluidité du texte et fait parfois passer l'intrigue au second plan.


LA (RE)DÉCOUVERTE DE LA DIVINE COMÉDIE
Ce roman peut être lu sans connaissance de l'oeuvre de Dante, c'est même un excellent moyen de l'aborder. Cela a d'ailleurs été mon cas : connaissant cette œuvre que de nom, ce roman m'a permis d'en savoir un peu plus sur ce monument littéraire écrit entre 1307 et 1321 par Dante et initialement nommé la Comédie. Plus tard, les commentateurs (dont Boccace) lui ont adjoint ce qualificatif. Je ne pense pas me plonger davantage par la suite dans cette œuvre qui me semble très complexe, mais j'ai apprécié les informations et l'éclairage apportés par l'auteur, mettant ce texte à notre portée : les références et les citations sont nombreuses, mais tout est intéressant. En effet, cette oeuvre métaphorique, qui a donné lieu à de nombreux commentaires et gloses à travers les siècles, peut se lire à différents niveaux et être interprétée de différentes façons : récit d'une purification personnelle, oeuvre religieuse, projet d'éducation morale de la société, somme des conceptions politiques, scientifiques et philosophiques du début du XIVe siècle, hommage à la femme aimée, Béatrice, l'amour platonique de Dante, morte prématurément à 24 ans, et qu'il s'en va chercher au Paradis… En tout cas, j'en ai retenu que ce texte divisé en trois parties – l'Enfer, le Purgatoire et le Paradis –, chacune composée de trente-trois chants (plus un chant inaugural placé dans l'Enfer), est le récit d'un voyage imaginaire du poète dans le monde de l'au-delà jusqu'à la découverte de Dieu.


DANTE ET SON ÉPOQUE
Francesco Fioretti mêle habilement dans ce roman l'histoire la Divine Comédie, l'histoire de Dante et de sa famille, et celle de l'Italie. En nous plongeant dans la vie de Dante, l'auteur nous fait découvrir son action publique mais aussi son intimité. C'est ainsi que nous faisons la connaissance de ses enfants, Iacopo, Pietro, Antonia (devenue soeur Béatrice) et Giovanni, et de sa femme Gemma, pas facile à vivre. Pas facile de vivre avec un père si souvent absent. Car Dante n'était pas qu'un poète et un écrivain, il faut également un homme politique, ce que l'on sait moins. Né en 1265 à Florence et mort à Ravenne en 1321, Dante évolue dans une Italie déchirée par des querelles de princes, les luttes entre les guelfes (noirs et blancs) et les gibelins, les intrigues menées par le pape… En 1295, il s'engage dans la vie politique. Partisan de l'indépendance de Florence vis-à-vis de la papauté, Dante est condamné à l'exil en 1301 et ne reverra plus sa ville natale. Il vécut notamment à Ravenne chez le podestat Guido Novello da Polenta, où il meurt le 14 septembre 1321. Ainsi, c'est durant son exil qu'il rédigea sa Comédie et ce contexte est important pour mieux comprendre cette oeuvre et les soupçons qui ont pu peser sur sa mort.

Pour résumer, un thriller ésotérique d’une grande érudition qui permet de redécouvrir la Divine Comédie, une oeuvre incroyablement prophétique.

Merci à HC Éditions !
Lien : http://romans-historiques.bl..

Grand spécialiste de Dante et de son oeuvre magistrale, Francesco Fioretti nous livre un roman d'érudition, destiné aux plus fins connaisseurs et amateurs du Poète florentin. La couleur était annoncée dans le préambule : le Livre secret de Dante est émaillé de « nombreuses références. » Peu habituée à lire des romans historiques, j'attendais le bon moment – et surtout, le bon roman - pour découvrir ce genre de littérature et le pitch du premier ouvrage de Francesco Fioretti m'a convaincue de sauter le pas.

Nous voici plongés dans l'Italie du 14ème siècle, dans un pays où règne une toute puissante Eglise, où les bannissements sont légion et où les familles les plus riches tiennent les ficelles d'une société en perdition. Giovanni, jeune médecin natif de Lucques, s'apprête à rejoindre le poète lorsque tombe la nouvelle de sa mort. Dante Aligheri aurait succombé à la malaria : version officielle que le médecin conteste après avoir observé le corps. Pour lui pas de doute, le Poète a été empoisonné. Une conviction renforcée par le fait que les treize derniers chants du Paradis se sont volatilisés. Il décide de partir, avec Bernard, chevalier des Templiers, Soeur Béatrice, la fille de Dante, à la recherche de son assassin, tous bien décidés à lever le voile sur ces mystérieuses disparitions…

Cette lecture m'a intéressée dans la mesure où je ne connaissais que de nom la Divine Comédie et l'Enfer, chefs d'oeuvre du poète florentin. J'ai particulièrement apprécié le style de l'auteur, la référence aux Croisades, aux chevaliers des Templiers et du trésor de l'Arche de l'Alliance, les références mythologiques – le passage où Bernard remonte l'Achéron, le Cocyte et le Styx, est celui qui m'a le plus plu - et l'introduction des vers des chefs d'oeuvre de Dante. Pourtant, je n'ai pas pris beaucoup de plaisir à lire cet ouvrage : une surabondance de références aux oeuvres du poète florentin rendait parfois la lecture indigeste. Certains passages étant peu accessibles, les énigmes insolvables, les confusions – à mon sens – trop nombreuses (je n'ai pas réussir à comprendre si Dante était oui ou non le père de Giovanni, les motifs de l'assassinat du Poète…), les digressions qui ne servaient pas forcément l'intrigue. Les schémas me rendaient également interrogative. C'est la première fois que je n'arrive pas à m'accrocher à un thriller, à vouloir moi aussi prendre part à l'enquête.

Je garde malgré cela un bon souvenir de cette lecture et remercie vivement les éditions Hervé Chopin - que je découvre également avec plaisir - et Babelio pour ce moment !

Note réelle : 3,75/5
En premier lieu, je tiens à remercier les Éditions HC et Babelio pour l'envoi et la découverte de ce livre.

De la Divine Comédie, je n'en connaissais que le nom et n'avais jusqu'alors pas cherché plus que ça à approfondir le sujet.
Nous suivons dans ce récit Giovanni, un jeune médecin qui se dit grand admirateur de Dante et est venu à Ravenne afin de retranscrire les derniers chants du Paradis et parler au poète. Malheureusement, celui-ci est mort un peu plus tôt de la malaria. Giovanni décide d'aller voir le corps de Dante qui repose dans une église proche afin que les gens puissent se recueillir et lui rendre hommage. Or, en inspectant le corps du poète, notre jeune médecin à des doutes, il suspecte que Dante aurait pu être empoisonné à l'arsenic…

J'avoue que mon enthousiasme et ma motivation ont été légèrement érodées dès le début du livre. La plume de l'auteur n'est pas fluide. J'ai trouvé le style dense et lourd. Une impression de me retrouver en face d'un professeur qui déblatère son cours et après c'est débrouilles-toi. Même choses à certains moments de l'histoire, un personnage fait un monologue sur ses réflexions et hypothèses sur une énigme sans aucun échange avec les autres personnages présents autour de lui. Ce qui apporte à mon sens des passages au rythme très lent qui cassent la dynamique du récit.

Cependant, j'ai trouvé l'histoire en elle-même intéressante. J'ai eu le sentiment que tout était réel, que l'auteur n'avait rien inventé. le fait également que certaines explications soient montrées au lecteur via des images donne un côté participatif et permet de mieux comprendre les réflexions des personnages. Et donc, un gros plus à mon sens. Les personnages à défaut d'être attachants ont un capital sympathie assez fort pour que l'on veuille le meilleur pour eux. J'ai beaucoup apprécié la complexité de l'énigme, elle demande un peu de jugeote et de connaissance.

Pour conclure, le livre secret de Dante est une histoire dense et complexe sur un thème peu évoqué de nos jours. Une histoire qui demande de l'attention. Idéal pour les adeptes de secrets, d'énigmes et d'Italie du 14 ème siècle.

Francesco Fioretti à vu son roman publié à 500.000 exemplaires, traduit en 8 langues, premier roman pour cet enseignant qui a étudié en Italie et en Allemagne. La Divine Comédie est l'un des trésors littéraires de la culture européenne et mondiale. Francesco Fioretti, grand spécialiste de Dante Alighieri s'est fait un réel plaisir à écrire son thriller ésotérique et il a probablement réussi un vrai tour de force en mettant cette oeuvre célèbre à la portée de tous. Aujourd'hui, l'ouvrage est en tête de gondole un peu partout, ce qui prouve bien que l'on cherche à atteindre un public large. Pas forcément facile à lire pourtant pour le commun des mortels : les références sont nombreuses, les citations et les passages le sont tout autant, l'intrigue n'est pas indigeste, mais on peut se lasser de ces investigations tortueuses. Des liens étranges avec les Templiers, une clé secrète contenue dans son oeuvre et finalement, une mort tout aussi mystérieuse, un meurtre et non la malaria. Au départ, je me suis sentie portée par le texte, ma foi bien décidée à relire Dante ! Puis, j'ai eu de plus en plus de mal à m'y mettre et c'est dans la souffrance que j'ai terminé ma lecture en regrettant d'être probablement passée à côté de quelque chose. Trop d'érudition, une mauvaise traduction, ce mélange de français italien et latin qui exige d'aller sans cesse en bas de page … ? Je l'ignore, mais je ne suis pas séduite et j'éprouve vraiment de grandes difficultés à conseiller cette lecture. Quelques phrases restent en mémoire, notamment en rapport avec la liberté d'expression, l'importance des mots et de l'écriture dans leur interprétation. Mais c'est à mon sens un peu facile et je ne vois pas où l'auteur veut me mener. C'est une grande déception pour moi.

Giovanni, jeune médecin, ancien disciple de Dante, arrive à Ravenne pour y rencontrer son ancien ami. Mais il arrive trop tard. En effet, Dante Alighieri vient de mourir de la malaria. Pourtant, malgré cette version officielle, Giovanni nourrit des doutes quant à la réelle cause du décès: les lèvres noires de la dépouille lui font penser à un empoisonnement. La disparition des treize derniers chants du Paradis, troisième et dernier cantiques de La Divine Comédie, le conforte dans son hypothèse: "Je crois que l'immense succès que rencontre son poème à travers toute la péninsule ne plaisait pas à tout le monde. Il y a des crimes impunis, des assassins encore vivants que votre père a dénoncés dans son livre. Il y a des infamies de papes et de rois, des politiciens corrompus dont on prophétise la condamnation à l'Enfer. Les ennemis potentiels sont nombreux." (Page 38).
Giovanni part à la recherche des chants disparus, aidé dans sa quête par Bernard, un ancien Templier convaincu que Dante a caché les feuillets dans sa maison de Ravenne, et par la propre fille du poète, soeur Béatrice; quête qui l'entraînera de Florence à Pistoïa et lui fera affronter de grands dangers, car nombreux sont ceux qui désirent détruire les preuves de leurs malversations. Mais Giovanni ne se décourage pas, désireux de pénétrer le mystère qui entoure la vie, la mort et surtout l'oeuvre du poète: pourquoi Dante a-t-il caché les derniers chants écrits? Que contiennent-ils qui justifient que l'on tue pour qu'ils ne remontent jamais à la surface? Pourquoi Bernard veut-il les récupérer? Autant de questions qui montrent que les enjeux dépassent de loin une simple question d'héritage...

Appartenant au sous-genre des thrillers érudits, Le Livre secret de Dante fait la part belle à la réflexion, car n'oublions pas que son auteur est avant tout un chercheur et que son propos était avant tout de faire découvrir une oeuvre classique, appartenant au patrimoine littéraire universel, que, finalement, bien peu de personnes ont lue et connaissent. de son propre aveu, Francesco Fioretti a fourni un gros effort pour romancer le tout, et le résultat est tout à fait probant, preuve en est le succès obtenu en Italie.  Le secret est qu'il propose différents degrés de lecture afin qu'un lecteur lambda qui ne connaît rien à Dante puisse entrer dans l'histoire sans être découragé et y trouver du plaisir, mais aussi qu'un lecteur plus érudit puisse s'y retrouver.
Empreint de la sagesse du poète italien, ce roman reste, malgré son érudition, accessible à tous, que l'on recherche un simple divertissement, une plongée historique dans l'Italie du 14 ème siècle déchirée par les luttes politiques et religieuses de ses factions, ou une connaissance accrue du poème initiatique de Dante, fourmillant d'allusions symboliques, accès à un univers ésotérique. Tour de force réussi par l'auteur grâce à son style agréable, plutôt fluide, même si certains passages concernant la symbolique de l'oeuvre pourront paraître à certains un peu rebutants.

Article plus détaillé en cliquant sur le lien ci-dessous
Lien : https://legereimaginarepereg..