Jean Yves Leloup présente son livre « Dictionnaire amoureux de Jérusalem » à la librairie La Procure à Paris.
Retrouvez le livre : https://www.laprocure.com/dictionnaire-amoureux-jerusalem-jean-yves-leloup/9782259206631.html
[Émission tournée le 27 avril 2010]
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Jean-Yves Leloup/5
2 notes
Résumé :
Dans ce texte, Jean-Yves Leloup nous invite à comprendre comment l'anamnèse peut s'avérerune voie thérapeutique, il ne s'agit pas de se remémorer seulement les traumatismes ou les troubles de notre petite enfance ou de notre vie d'adulte, mais plutôt les moments numineux où nous avons été touchés par une autre dimension, une autre conscience, un tout autre Amour.
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Voir la conscience qui est "là", avant toute
pensée
et au-delà ou après toute pensée,
c'est voir l'évidence,
c'est être conscient de la Conscience.
La conscience insaisissable,
être devant cette évidence,
c'est être ni athée ni croyant,
ni contre ni pour,
c'est être voyant,
éveillé.
Voir toutes pensées qui apparaissent dans la conscience et qui disparaissent dans son silence,
ce n'est pas être saint ou sage,
c'est simplement observer.
Tout le monde n'est pas saint.
Tout le monde n'est pas sage.
Tout le monde est observant,
l'attention suffit.
pensée
et au-delà ou après toute pensée,
c'est voir l'évidence,
c'est être conscient de la Conscience.
La conscience insaisissable,
être devant cette évidence,
c'est être ni athée ni croyant,
ni contre ni pour,
c'est être voyant,
éveillé.
Voir toutes pensées qui apparaissent dans la conscience et qui disparaissent dans son silence,
ce n'est pas être saint ou sage,
c'est simplement observer.
Tout le monde n'est pas saint.
Tout le monde n'est pas sage.
Tout le monde est observant,
l'attention suffit.
Éprouver la vie qui est là, avant l'inspir et après l' expir,
c'est éprouver l'évidence
l'évidence de la vie, invisible, insaisissable,
Source de tout ce qui est et respire.
Ce n'est pas être athée, ni croyant, c'est être sensible,
sensiblement éveillé.
Éprouver toutes les formes de vie qui apparaissent et qui disparaissent, tous les automnes et tous les printemps, c'est éprouver l'évidence, le mouvement présent, le flux et le reflux d'un océan vital.
Ce n'est pas être en bonne santé, ce n'est pas être malade, c'est être vivant,
éveillé.
Tout le monde n'est pas en bonne santé,
tout le monde n'est pas malade,
tout le monde est vivant.
c'est éprouver l'évidence
l'évidence de la vie, invisible, insaisissable,
Source de tout ce qui est et respire.
Ce n'est pas être athée, ni croyant, c'est être sensible,
sensiblement éveillé.
Éprouver toutes les formes de vie qui apparaissent et qui disparaissent, tous les automnes et tous les printemps, c'est éprouver l'évidence, le mouvement présent, le flux et le reflux d'un océan vital.
Ce n'est pas être en bonne santé, ce n'est pas être malade, c'est être vivant,
éveillé.
Tout le monde n'est pas en bonne santé,
tout le monde n'est pas malade,
tout le monde est vivant.
Voir l'amour qui est "là", avant d'être ému, (mis en mouvement), avant de désirer, avant d'aimer quelque chose ou quelqu'un de particulier,
voir l'amour qui est là, après et au-delà de toutes émotions, désirs ou amours particuliers,
C'est voir l'évidence.
L’évidence invisible, insaisissable, d'où apparaissent et où disparaissent toutes émotions, désirs et amours.
Ce n'est pas être croyant ou athée,
c'est être capable de bonté.
voir l'amour qui est là, après et au-delà de toutes émotions, désirs ou amours particuliers,
C'est voir l'évidence.
L’évidence invisible, insaisissable, d'où apparaissent et où disparaissent toutes émotions, désirs et amours.
Ce n'est pas être croyant ou athée,
c'est être capable de bonté.
Voir la lumière qui est là, devant nos yeux,
voir la lumière qui est là, derrière nos yeux,
c'est voir l'évidence,
l'évidence de l'invisible, de l'insaisissable.
Ce n'est pas être athée, ni croyant,
c'est être voyant, éveillé.
Voir toutes choses qui apparaissent dans la lumière et toutes choses qui disparaissent dans la lumière, c'est voir l'évidence,
l'évidence de l'impermanence, du transitoire ou du devenir.
Ce n'est pas être athée, ni croyant, c'est être voyant, éveillé.
Tout le monde n'est pas athée,
tout le monde n'est pas croyant,
tout le monde ouvre et ferme les yeux,
tous sont voyants, tous sont éveillés.
voir la lumière qui est là, derrière nos yeux,
c'est voir l'évidence,
l'évidence de l'invisible, de l'insaisissable.
Ce n'est pas être athée, ni croyant,
c'est être voyant, éveillé.
Voir toutes choses qui apparaissent dans la lumière et toutes choses qui disparaissent dans la lumière, c'est voir l'évidence,
l'évidence de l'impermanence, du transitoire ou du devenir.
Ce n'est pas être athée, ni croyant, c'est être voyant, éveillé.
Tout le monde n'est pas athée,
tout le monde n'est pas croyant,
tout le monde ouvre et ferme les yeux,
tous sont voyants, tous sont éveillés.
L’évidence invisible, insaisissable
de la lumière,
de la conscience,
de la vie,
de l'amour,
je n'ai pas à y croire ou à la rejeter,
je peux simplement m'y ouvrir et dans cette ouverture laisser être ce que je suis.
Laisser être ce qui est là, depuis toujours et pour toujours.
de la lumière,
de la conscience,
de la vie,
de l'amour,
je n'ai pas à y croire ou à la rejeter,
je peux simplement m'y ouvrir et dans cette ouverture laisser être ce que je suis.
Laisser être ce qui est là, depuis toujours et pour toujours.
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