Mais les blondes préfèrent-elles les hommes ?

Ernest Hemingway :
Son attitude envers la plupart des gens qui l'ont aidé ( Gertrude Stein , Fitzgerald ) fait douter . Il buvait trop et sans doute est-ce la conscience de sa déchéance physique , sexuelle et mentale , qui l'a poussé au suicide .
Sophia Loren :
La première fois que j'ai rencontré Sophia , j'ai voulu me prosterner sur le tapis , mais son humanité me l'a interdit . Elle n'est pas une déesse , mais une femme élevée à une dimension supérieure . Elle demande à être admirée plus qu'à être adorée . Mais l'admiration ne semble jamais suffire . Pourquoi pas l'amour ? Un amour particulier , peut-être ... public et universel plutôt que personnel et intime . Elle reçoit de ce premier type d'amour en abondance , et il est d'abord adressé à une image sur un écran de cinéma .....
Fitzgerald :
Fitzgerald savait atténuer l'idiosyncrasie du style à l'intention de lecteurs qui n'avaient jamais entendu parler de Henry James
: personne n'avait besoin de lire une phrase deux fois pour en comprendre le sens , ni de faire appel à un dictionnaire . En même temps il apportait une note distinctive : son nom signifiait quelque chose . Ecrire pour le Post , cela ne voulait pas dire écrire médiocrement , ni appliquer des formules toutes faites .
Simenon :
Les buts recherchés par Simenon sont loin d'être littéraires . Il soulage son cœur de choses qui auraient mieux fait de rester où elles étaient , ou encore , puisque Simenon a toujours été considéré comme un écrivain remarquable , d'être digérées et transformées en de nouveaux exemples remarquables de cette fiction tant appréciée de jean Cocteau ou d'André Gide .

"Il fut un temps où Joyce provoquait des réactions enragées contre sa façon de laisser le style prendre le pas sur le récit. Aujourd'hui nous avons davantage tendance à prendre plaisir à sa manière d'exalter – à travers le mythe et le symbole – des gens ordinaires pour en faire des héros épiques, même si les exalter signifie aussi les hisser sur une scène de music-hall et les faire représenter un numéro comique. Le véritable Ulysse d'Homère est menacé par un rocher que lance sur lui un géant borgne mangeur d'hommes. Bloom, le nouvel Ulysse, est assailli par un patriote irlandais ivre qui n'y voit pas assez net pour l'atteindre avec une boîte de biscuits Jacob's. Bloom, insulté comme juif et raillé comme cocu, finit néanmoins roi d'une Ithaque sise au numéro 7 d'Eccles Street. Il est aussi nous-mêmes, et nous coiffons à notre tour la couronne d'absurde gloire."