Poèmes 1933-1955 - Trois poèmes secrets

« Ami, nous venons trop tard » avait déjà écrit Hölderlin dans son fameux poème Pain et Vin. Cette présence tardive s’exprime dans la poésie de Seféris, car comment être un poète grec après tant de noms illustres qui ont brillé dans le ciel helléniste? Cette condition du poète est celle de toute une nation qui a connu jadis la gloire et la majesté.

Ici, nous avons jeté l’ancre pour réparer nos rames brisées,
(…)
La mer qui nous a meurtris, la mer profonde est insondable,
Déploie son calme sans limites.
(…)
Nous sommes repartis avec nos rames brisées
Et ailleurs :
La vie qu’on nous a donnée à vivre, nous l’avons vécue.

Seféris, surtout dans Mythologie, nous décrit cette disparition douloureuse des amis et des navires :
Nos amis sont partis
Peut être ne les avons-nous jamais vus
Ou encore :
Tout ce que j’ai aimé a disparu avec les maisons
Neuves l’autre été

Rien ne reste que le calme qui a envahi même la mer autrefois tumultueuse.
La Grèce antique devient « Mythistorima » (une mythologie historique). Le poète est « comme celui qui porte les grandes pierres », le fardeau tragique de décrire cette décadence.

Dans Cahiers d’études, il varie ses outils (haïku, poèmes en prose…). Poète universel, Seféris ne se prive pas d’employer des vers et des phrases venus de partout (même cette fameuse phrase de Proust qui ouvre son Du côté de chez Swann). Cette universalité apparait aussi dans sa capacité à rendre un simple quotidien digne d’une mythologie symbolique qui ne décrit pas seulement la condition de l’homme grec mais celle de l’Homme. Or, le poète ne cesse de situer ces poèmes dans des cadres spatiaux issus de la belle nature grecque (ses arbres et surtout ses mers).

« Pourquoi des poètes en temps de détresse ? » : Seféris cite Hölderlin. Les affres de la Guerre Mondiale pèsent sur l’âme du poète ainsi que son exil involontaire.

En somme, ce recueil qui comporte la majorité des poèmes de Seféris est un plaisir de lecture.

Séféris est un orfèvre du verbe. Ici traduits par deux poètes français, tout aussi orfèvres : Lorent Gaspard et Yves Bonnefoy. La traduction donc nous rend toute la richesse lexicale de ces vers posés souvent en toute simplicité sur la page.
Le poète nous partage un riche vécu, fait de grands espoirs et de désillusions, tant politiques qu'humaines, ses voyages, ses missions diplomatiques ou son errance au travers d'une acuité toute particulière pour la nature, la moindre pierre, le souffle du vent, le balancement d'une branche, le va-et-vient des vagues, la bâtisse où il a vécu.
Le paysage, le décor contiennent l'idée, ils sont autant métaphores que présences bien réelles.
Lecture promenade dans cette vie bien chargée mais d'une grande élégance, ainsi définirais-je les poèmes de Séféris.
Un énorme coup de coeur !

Mon premier coup au coeur vient de la lecture des notes biographiques qui accompagnent ce double recueil : Plus de trente mille personnes ont suivi le cercueil de Georges Séféris lors de son enterrement en 1971... cela en dit long sur l'homme, sur son peuple, et cela m'interpelle grandement une foule portée par l'élan d'un poète... a-t-on vu ça depuis la mort d'Hugo?
Réel coup de coeur également pour le premier recueil, "Poèmes", en particulier pour les poèmes rassemblés dans le chapitre Mythologie, pour ces vers universels qui disent l'histoire, la Grèce, l'exil, la nostalgie d'une civilisation qui disparait. Qui évoque avec simplicité et un oeil plein de lumière la beauté accueillante des îles la richesse de la pierre.
Dans les trois Journaux de bord écrits à différentes périodes de sa vie de diplomate en Europe, en Afrique et aux Proche-Orient, en dépit de vers parfois abscons pour moi, j'ai aimé sentir le poète - citoyen loin de sa terre, amoureux du monde ou languide, sombre ou vibrant, évoquer amour et racines mais surtout les soubresauts tumultueux de son époque.
Je suis par contre passée totalement à côté du second recueil, Trois poèmes secrets, auxquels je n'ai strictement rien compris.
Grand plaisir d'avoir découvert un nouvel auteur nobelisé, dont l'universalité du propos mérite bien cette prestigieuse récompense.

Premier écrivain grec récompensé par le prix Nobel de littérature en 1963, Georges Séféris a vécu de très près l'histoire de son pays en particulier en tant que diplomate. Né à Smyrne, avant que les Grecs ne soient chassés de l'Asie mineure, il a expérimenté très tôt l'exil. Sa poésie est nourrie de toutes ces expériences, ainsi que de l'histoire et de littérature antique.

Le personnage d'Ulysse et ses voyages est une figure essentielle, pour ainsi dire toujours présente, même si ce n'est pas de manière explicite, même si c'est en arrière fond, fondue dans le décor. Mais un Ulysse qui n'aurait pas une Ithaque rassurante et familière où rentrer, où la vie d'avant pourrait repartir. Meurtris par les violences, par les guerres, par les morts, les vers de Séféris ont toujours une tonalité mélancolique, triste, quelque chose d'irrémédiable a eu lieu, et il n'est pas possible de revenir à un monde d'avant après les voyages, même si on en rêve, on y aspire, on l'imagine. Il reste cela au moins, la possibilité d'évoquer dans les vers les beautés et les lieux, les moments paisibles, comme si c'était le dernier endroit où ils pouvaient encore surgir. L'histoire ancienne et moins ancienne, le présent, se mêlent, coexistent, les êtres nés à des siècles d'intervalles se répondent, unis dans le même destin, dans la même humanité.

Poésie poignante, très écrite, mais en même temps très charnelle, qui provoque émotion et admiration, c'est sans aucun doute l'oeuvre d'un des plus grands poètes du XXe siècle.

Cette deuxième tentative de lecture du poète grec Georges Séféris est plus fructueuse que la première même si mon enthousiasme n'est probablement pas à la hauteur de son talent récompensé par le prix Nobel de Littérature en 1963.
En effet, j'ai préféré ce recueil "Poèmes 1933-1955 - Trois poèmes secrets" à son unique roman "Six nuits sur l'Acropole" dont j'ai abandonné rapidement la lecture, ne comprenant rien.
Il faut dire que la poésie est plus abordable quand on l'aime même si tout n'est pas limpide.

Georges Séféris évoque surtout la douleur du déracinement. Il cherche à retrouver le vrai visage de la Grèce, pas celui qui est épuré par une conception occidentale. D'ailleurs, un premier chapitre intitulé Mythologie porte bien son nom puisque les poésies traduites du grec moderne par Jacques Lacarrière et Égérie Mavraki, évoquent l'exil, le voyage et les îles lointaines. On retrouve aussi Némésis la déesse grecque de la justice, Hélène et de nombreuses références à l'Odyssée.
Si la mer et les îles sont présentent, c'est le cas également de la nature et des paysages grecs avec ses Agapanthes souvent citées.

Le clin d'oeil à Henry Miller m'a amusée d'autant plus que j'ai lu récemment son récit de voyage "Premiers regards sur la Grèce" dédié à Georges Séféris. Ceci explique cela ainsi que leur hommage respectif au danseur Nijinski proche du poète grec et de l'écrivain américain.
Les poésies ont été écrites sur une vingtaine d'années, entre 1933 et 1955, la guerre est donc un sujet que Séféris aborde, sensible au devenir des êtres humains. C'est ce que je retiens principalement de ses poèmes.


Challenge XXème siècle 2023
Challenge Nobel illimité