Alain Badiou vous présente son ouvrage "Mémoires d'outre-politique : 1937-1985" aux éditions Flammarion. Entretien avec Pierre Coutelle.
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Alain Badiou/5
4 notes
Il n'y a qu'une question dans l'éthique des vérités : comment vais-je, en tant que quelqu'un, continuer à excéder mon propre être ? A lier de façon consistante ce que je sais aux effets de saisie de l'insu ? Ce qui se dira aussi bien : comment vais-je continuer à penser ? L'éthique des vérités est tout le contraire d'une éthique de la communication. Elle est une éthique du réel, s'il es... >Voir plus
Résumé :
Il n'y a qu'une question dans l'éthique des vérités : comment vais-je, en tant que quelqu'un, continuer à excéder mon propre être ? A lier de façon consistante ce que je sais aux effets de saisie de l'insu ? Ce qui se dira aussi bien : comment vais-je continuer à penser ? L'éthique des vérités est tout le contraire d'une éthique de la communication. Elle est une éthique du réel, s'il es... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Un aperçu accessible d'une éthique des vérités.
Badiou présente ici sa théorie des vérités, des fidélités aux évènements. Élégante et systématique, son éthique est un petit monument à la croisée de Marx et de Lacan. Demeurent quelques questions, dont la principale se résumerait à la suivante: "où est le corps?".
Je recommande en tous les cas vivement la lecture de ce petit livre.
Badiou présente ici sa théorie des vérités, des fidélités aux évènements. Élégante et systématique, son éthique est un petit monument à la croisée de Marx et de Lacan. Demeurent quelques questions, dont la principale se résumerait à la suivante: "où est le corps?".
Je recommande en tous les cas vivement la lecture de ce petit livre.
Citations et extraits (6)
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Le soubassement objectif (ou historien) de l'éthique contemporaine est le culturalisme, la fascination véritablement touristique pour le multiple des mœurs, des coutumes, des croyances.
[...] les stoïciens avaient coutume de comparer la philosophie à un oeuf, dont le coquille était la logique, le blanc la physique, et le jaune l'éthique.
En tant que bourreau, l'homme est une abjection animale, mais il faut avoir le courage de dire qu'en tant que victime, il ne vaut en général pas mieux.
Contrairement à l'éthique consensuelle, qui pretend éviter la scission, l'éthique des vérités est toujours peu ou prou militante, combattante.
L'éthique n'existe pas. Il n'y a que l'éthique-de (de la politique, de l'amour, de la science, de l'art).
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