Corinne Barastegui/5
6 notes
Résumé :
Divinité majeure du panthéon grec, Athéna jouit d'une aura incomparable. Protectrice d'Athènes, elle bénéficie du rayonnement de la brillante cité. Déesse païenne immergée dans l'Europe chrétienne, elle incarne, dès la Renaissance, la Sagesse et la Vertu puis les grands idéaux humanistes. Mais l'originalité d'Athéna se situe sur un autre plan : elle nous interpelle car elle semble préfigurer les luttes féministes. Issue non du ventre maternel mais du crâne de son pè... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Digne littérature que que nous offre ce livre. J'ai adoré cette déesse sortie tout droit du cerveau de son pere, Zeus. Elle symbolise par là l'intelligence de la femme en général. Ce récit est très explicatif, nous apprenons que ses vertus sont la Sagesse, la guerre noble, la Justice et les prémices d'un féminisme naissant durant l'Antiquité. Athena est souvent représentée avec sa lance de chasse, son bouclier divin et accompagnée du hibou qui la symbolise.
Citations et extraits (3)
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Athéna occupe une place singulière dans le panthéon et l'imaginaire des Grecs. La fonction guerrière, on l'a vu, l'éloigne (la libère ?) des rôles féminins traditionnels endossés par les autres déesses, Artémis la vierge farouche, Héra l'épouse jalouse des maîtresses de son mari et Aphrodite, à la fois amante sensuelle et mère dévouée. La fille de Zeus présente un nouveau visage de la Femme dans la société patriarcale car elle développe avec les hommes une sorte de fraternité et instaure avec eux une égalité insolite.
La bienveillance est le trait caractéristique d'Athéna. Dans les textes homériques déjà, elle semble toujours encline à délaisser les joyeux banquets de l'Olympe pour rejoindre la mêlée, afin de secourir les braves et leur apporter le réconfort de sa chaleureuse présence.
Le conflit armé est parfois l'ultime recours des hommes dont les droits ont été bafoués et le seul moyen d'instaurer une paix durable. C'est pourquoi le feuillage emblématique de la Vierge guerrière, l'olivier, que Virgile désigne comme le "rameau de Pallas", finit par symboliser la paix. Dans certaines circonstances, la guerre est un mal nécessaire et légitime.
"Puissante par les armes", Minerve est donc la championne des causes justes.
"Puissante par les armes", Minerve est donc la championne des causes justes.
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