L'échec n'est plus un accident: il est la réalisation déguisée d'un désir refoulé, il est choix, il est intentionnel...
Il suffit, une fois de plus, de revenir à Kant pour comprendre combien de telles perspectives bouleversent du tout au tout les conceptions traditionnelles. Avec quel soin Kant ne s'attache-t-il pas à fonder la valeur de l'intention morale dans l'autonomie du sujet!
Il ne faudrait à aucun prix que, se vulgarisant, les psychologies de l'échec fissent considérer les infortunes comme "cas intéressants" étayant nos dérisoires connaissances, soit comme des sanctions de justice. Nous n'y sommes que trop portés.