Michael K, sa vie, son temps

Ce roman raconte la vie de Michael K, sa vie, son temps.

Michael est différent. Il vit en Afrique du sud, au Cap, à une époque où les conflits font rage. Il traverse ces champs de batailles pour rejoindre la campagne, sans réellement comprendre ce qui l'entoure.

Depuis sa naissance, on le rejette. Son bec-de-lièvre le marque comme indésirable, ou comme un idiot qui sourit bizarrement. Est-il vraiment idiot ?
Plus taupe ou ver de terre que jardinier, il survit comme un insecte, comme un phasme, se terrant et se confondant avec son milieu.

Interné plusieurs fois dans des camps de travail, personne ne pourra le modeler ou lui faire raconter son histoire. Sa vie n'est pas celle des hommes qui se livrent à des guerres imbéciles. Son temps n'est pas le leur non plus. Il vit comme les graines qui germent dans la terre, lentement, au gré des intempéries, selon ce que la nature lui offrira. Il a une autre compréhension du monde. Elle ne semble pas plus idiote qu'une autre.

Ce caillou, ce galet, tourné vers une vie intérieure, paisible et silencieuse, ne se laissera pas casser ni lancer dans un monde qu'il ne voit pas, qu'il n'entend pas, qui n'est pas le sien, tout simplement.

Un homme brindille à la fois faible et fort, qui illustre magnifiquement la ténacité dont peuvent faire preuve les hommes face à l'absurdité de la vie. Peu importe de savoir qu'il soit noir ou blanc, ou de connaître l'époque à laquelle il vit, le message s'adapte à tous les temps et à tous les hommes.

Un roman étonnant et puissant d'un auteur que je découvre.

Le titre fait penser à un essai biographique, les premières pages à un conte philosophique, avec un personnage un peu simple projeté dans la réalité. Mais rien ne me préparait à ce voyage qui prend forme d'exil sous fond de guerre civile.

On est au Cap, en Afrique du Sud, à une époque plus ou moins contemporaine. Mais le pays est en proie au chaos, la ville est livrée à la violence, et pour la quitter, il faut attendre un visa qui n'arrive jamais; pour tenter de sauver sa vieille mère malade, Michael K décide alors de fabriquer un landau et de quitter la ville avec elle clandestinement. Malheureusement, il n'a pas conscience de ce qui l'attend: les militaires rôdent sur les routes et les camps de concentration jalonnent la campagne, à peine déguisés en camp de travail.

Michaël K traverse le pays tel une poussière portée par le vent d'un lieu à un autre, sans qu'on ne sache vraiment s'il veut survivre ou non à ce climat opprimant. Insaisissable, incompris, il ne s'attache pas à ceux qui le prennent en pitié, lié par rien ni personne une fois que sa mère est morte, attendant simplement, dirait-on, de tomber en poussière.

Comme vous l'aurez compris, c'est un roman sec, oppressant, déprimant mais beau et poétique aussi, et qui pourrait se passer, finalement, dans n'importe quel pays du monde car aucun ne semble à l'abri d'une telle inhumanité...

"Méfiez vous de tous ceux en qui l'instinct de punir est puissant. [...] Dans leur visage, on voit parler le bourreau et le chien policier" C'est par cette citation de Nietzsche que s'ouvre un autre roman, celui de Jim Tully, Ombres d'hommes, un roman de prisons et d'errance. Si j'utilise ce préambule, c'est parce que les deux oeuvres suivent les pas de clochards célestes et que tout au long de ma lecture, ils ont dialogué par delà les pages.
Coetzee maîtrise l'art de l'ellipse. de son héros, il ne dit pas grand chose. Homme frustre, un peu simple, affublé d'un bec de lièvre, il a grandi en institution, sa mère supportant mal cet enfant différent. C'est pourtant pour cette mère que Michael K prend la route afin de la ramener plus au Nord, dans la ferme où elle a grandi et où elle souhaite mourir. Elle n'y parviendra pas, décédant dès les premiers jours de voyage.
Michael poursuit seul le chemin. Dans le pays en proie à la guerre, militaires et patrouilles sont partout. Il opte pour les voies de traverse, hantées par d'autres spectres qui, comme lui, marchent parce que s'arrêter supposerait qu'on est arrivé quelque part... Vite dépouillé de son pécule et de ses biens, il se déleste au fil des pas des attributs superfétatoires de son humanité. Replié sur sa part animale, il goûte une liberté nouvelle, nourrie de ce qu'il trouve quand il en a besoin.
Pour quelques graines de potirons, il se fera pourtant jardinier. Sublimes pages où l'homme abreuve nuit après nuit, une à une, dans le secret, les précieuses semences dont la pousse lui est une joie renouvelée quotidiennement.
Arrêté, il est interné dans un camps de rééducation dont il s'échappe vite, refusant la pitance offerte tant l'appel du large est fort pour ce funambule du vide. Il veut la terre pour lit, le ciel pour dais, et le vent pour unique interlocuteur. Et de la faim, il saura se passer.
C'est un quasi squelette qui est à nouveau emprisonné sous la férule d'un médecin militaire humaniste qui échouera à le nourrir. "Michael qui rêve de couvrir le désert de fleurs de potirons fait partie de ces gens trop occupés, trop stupides, trop concentrés pour écouter tourner les roues de l'histoire." Bien sûr, Michael s'évade encore...
C'est une oeuvre qui tutoie l'universel, opposant deux forces irréconciliables. D'un côté, la société humaine, souvent belliqueuse et manichéenne, et de l'autre un être qui a décidé une fois pour toute de ne rien décider.
Un moment de lecture exceptionnel...

J.M. Coetzee m'a permis d'accompagner Michael K. en marchant sur les pas de son histoire. On le disait simple d'esprit, mais si vous voulez mon avis, il possédait une intelligence hautement supérieure à bien des êtres humains, celle des émotions. Elle l'aura menée à survivre en milieu hostile, égaré en plein coeur d'une zone de combat. Quand il habitait le Cap, en Afrique du Sud, il gagnait sa croûte en effectuant de menus travaux pour les parcs et jardins de son patelin, avant de devenir gardien de nuit aux toilettes publiques de Greenmarket Square. Il était alors confié à l'Institut Huis Norenius pour les hommes que l'on disait de « sa nature ».

Accompagné de sa mère mourante, qu'il transportera durant des km à bout de bras dans une charrette capitonnée de coussins et de couvertures, il effectuera une remontée vers le nord du pays jusqu'à sa ville natale, Prince Albert, dans le désert du Karoo. Il devra s'arrêter en chemin pour réchauffer ses mains engourdies. Une longue marche au terme de laquelle sa mère rendra l'âme – je ne dévoile rien, c'est écrit dans la quatrième de couverture. Son seul désir n'avait été de fuir la ville et la cruauté des hommes. Sa démarche fut celle d'une femme résignée à mourir auprès de ses souvenirs, emmêlée aux odeurs de la terre qui l'a vue naître. Si je vous dis que personne en chemin ne s'arrêta pour leur offrir de l'aide, serez-vous vraiment étonnés? Pas moi. Les gens meurent au coin des rues sans qu'aucune âme n'ose même porter le regard vers eux. Où est passée l'entraide? S'il fallait seulement que l'homme soit assez digne pour accepter de se mettre au même niveau que son prochain pour lui tendre la main, que serait le monde devenu…

Chemin faisant, il se fera prisonnier dans un camp de travail de Jakkalsdrif d'où il finira par s'échapper. Il aura mangé quelques jours de bouillie froide jusqu'à se demander, fort de son intelligence émotive, s'il ne serait pas là pour apprendre la vie. Il ne pouvait juste pas croire en la lâcheté des hommes. Durant des jours et des jours, il dormira sur un carton dans une ruelle, sous les ponts, au bord de la route, dans un fossé, une grotte, sous les étoiles. S'abreuvera de rosée et mangera des lézards grillés, des sauterelles et des larves de fourmis. C'est ainsi que Michael, mon héros, errera sur la route, affamé et pris de vertiges. Son corps tel un cadavre d'os saillants et de plaies ulcéreuses.

Il m'est constamment arrivé, durant ma lecture, d'être ramenée à La route de Cormac McCarthy. Dans un contexte politique et géographique complètement différent, évidemment, mais pour la part de survivance auxquels nos courageux personnages sont confrontés. Dans un cas comme dans l'autre, l'humanité a disparu. Michael vous dirait que l'apocalypse est aussi ce monde dépourvu d'humanité et de sensibilité dans lequel il aura tenté par tous les moyens de survivre. Mais rien n'arrêtera un être humain dans sa quête, aussi solitaire soit-il. Il en faut du courage. À mes yeux, c'est ça être un Homme.

Première rencontre avec cet auteur sud-africain. Un jour, je relirai ce roman…

« Quel dommage que pour vivre en des temps comme ceux-ci, un homme doive être prêt à vivre comme une bête. Un homme qui veut vivre ne peut pas vivre dans une maison où il y a de la lumière aux fenêtres. Il doit vivre dans un trou et se cacher pendant le jour. Pour vivre, il faut qu'il ne laisse aucune trace de sa vie. Voilà où nous en sommes arrivés. »

Lien : http://www.lamarreedesmots.c..

Mickael est un homme de 32 ans qui vit en Afrique du Sud en temps de guerre. Il s'occupe de sa mère et travaille comme jardinier. Affublé d'un bec de lièvre depuis sa naissance, il n'a ni ami ni petite amie. le jour où sa mère tombe malade, il décide de l'emmener là où elle a vécu toute sa jeunesse. Commence alors un long périple, mais sa mère meurt en route et ce sont finalement ses cendres qu'il déposera dans la terre de son origine.


L'histoire est construite en 3 parties : la première, sous les yeux de Mickael, nous fait partager son quotidien : la route, les camps, les hôpitaux, la découverte de la ferme, ses espoirs, ses premières plantations, sa fuite dans la montagne, les camps à nouveau, son retour à la ferme, son retour dans un camp. On constate que malgré ses apparences de simplet, Mickael est un homme comme aime à les décrire Vesaas : un homme à l'écoute de la nature, qui ne fait qu'un avec les éléments mais ne comprend rien au langage, aux stratégies des hommes, à la guerre tissée en toile de fond dans le roman. Ce qui lui donne du bonheur, ce sont les graines de courge qu'il a semées et qui sortent peu à peu; ce qui le rend triste, ce sont les chèvres qui viennent les brouter. Sa seule aspiration, alors même qu'il ignore comment la nommer, c'est sa liberté. A chaque fois, il s'échappe des camps où règne l'oppression pour retrouver son champ.


La deuxième partie est écrite sous la plume du médecin qui le receuille à la fin du roman, et qui se prend d'affection pour lui, ou plutôt d'une sorte d'attirance : Mickael déjoue ses repères habituels, le surprend, l' "incompréhensionn" si j'ose dire. Il finit même par bouleverser sa vision du monde avec son entetement à ne pas manger et à doucement se laisser mourir de faim. Cette deuxième partie a une écriture tout à fait difrférente de la première. La première est plutôt sobre, austère; la deuxième plus lyrique, poétique, très touchante parfois, ceci causé par le "je" du médecin qui tranche tellement avec le "mickael" de la première et dernière partie.


Donc la troisième partie, retour au "il" et à la vie de Michael, qui retourne d'où il était parti : la chambre de bonne où il avait vécu avec sa mère, en pleine ville. Là il se reprend à rêver et on le pressent déjà sur le départ pour aller rejoindre son champ...

Cette littérature me change, je n'avais jamais lu je crois un roman de ce type-là, d'habitude ce genre d'écriture me gonfle assez vite et c'est vrai que je n'ai pas "dévoré" le livre, néanmoins je l'ai lu avec intérêt et beaucoup de plaisir (à partir de la 2ème partie). Je crois quand même que quelque chose m'a échappé, une clé me manque pour comprendre l'ampleur de l'oeuvre, il y a un truc que je n'ai pas saisi, en voilà pour preuve une phrase dont je n'ai pas saisi le sens "Cette allégorie révélait jusqu'à quel point de scandale et d'outrage une signifaication peut s'établir au sein d'un système sans en devenir un terme"...??? Il faudr'a peut-être que je le relise plus tard, quand j'aurai un peu muri, un peu vieilli...