La société des victimes

Un très bon support de réflexion sur le thème de la victimisation.
Il s'agit aujourd'hui d'une réalité incontournable car omniprésente dans l'actualité quotidienne, ce livre très documenté nous fait prendre conscience de l'évolution de la place de la victime dans notre société.
Sans caricaturer on peut considérer que le curseur est passé de zéro à cent dans une très courte période, la chronologie du récit le démontre de façon évidente, la plupart des exemples nous étant connus.
Par contre le décorticage proposé par l'auteur nous amène à nous interroger de belle façon, il est, je pense, impossible d'être d'accord sur tout, mais impossible également de ne pas adhérer à certaine analyses, c'est affaire de sensibilité et c'est justement ce qui est démontré par l'auteur.
A quel point sommes nous influencés ? voire manipulés ? c'est une bonne question, ce livre propose un bon débat intérieur avec de la matière à disserter, un livre utile.

Depuis le XVIII ° siècle et surtout depuis les années 1960, la société est devenue compassionnelle. A priori, on pourrait penser que la prise en compte des souffrances et des victimes est un progrès humain et ça l'est... Sauf que les dérives existent. A titre individuel d'abord, la souffrance peut être étalée, médiatisée et peut aboutir au voyeurisme (faits divers, télé réalité...). L'émotion prend le pas sur la raison, la réflexion. On demande aux tribunaux de faire valoir les droits de la victime alors que la vocation première de la justice est de punir les atteintes aux règles communes. Enfin et surtout à titre collectif la valorisation des victimes peut mettre en danger la cohérence de la société (la fameuse concurrence mémorielle) et contribuer à développer le communautarisme.

Cet essai remonte à 2005 et n'a pas pris une ride.
Bien au contraire !
Très clair, l'auteur ne prend pas de gants pour développer les conséquences d'une victimisation et d'une compassion exaltées,
La victimisation forcenée de tous contre tous et la concurrence victimaire entraînent une explosion du lien social.
Elles vont de pair avec la société du spectacle et la médiatisation.
Multiplication des victimes : micro agressions devenues insupportables, fragilité psychologique exacerbée.
Aussi rude que cela puisse paraître, Max Weber en 1919 redoutait l'avènement d'une dictature fondée sur l'exploitation et l'émotivité des masses, la véritable politique se fait avec la tête et non avec le coeur.
Désormais on séduit un peuple grâce à sa sensibilité et en mettant en scène sa compassion.
Guillaume Erner pointe l'ambiguïté des ONG, dont les finances peuvent être colossales, les approches éthiques et les méthodes publicitaires parfois douteuses.
L'état-providence, en France, ignore délibérément une quelconque morale de la charité. Ses buts sont d'abord pragmatiques : il s'efforce d'assurer la cohésion sociale.
L'assistance privée prend en charge des cas individuels, mais ne dessine aucun modèle de société.
- Éthiques conviction vs éthique de responsabilité ?
- L'intellectuel n'aide plus à penser une situation, quitte ensuite à décider d'une politique, c'est celui qui saura le mieux convoquer la souffrance des victimes.
Cette manière de voir le monde, à force de pratiquer l'amalgame, finit par tourner le dos à la raison.
PS. Ma critique du roman "Entre deux mondes" d'Olivier Norek qui est l'exacte illustration de la contradiction : compassion individuelle/responsabilité du politique (éthique de conviction/éthique de responsabilité).

Un livre très éclairant d’un point de vue sociologique. Des mots sont posés sur des éléments qui pourraient paraître simple ce qui ouvre à une prise de recule. Pas mal d𠆞xemple alimente l’ouvrage ; a juste titre. Livre écrit en 2006 qui est extrêmement contemporain, preuve de la qualité de l’investigation et de l𠆚nalyse de l𠆚uteur.

J'ai trouvé le livre de Guillaume Erner sur les victimes et notre vision/réaction face à ces victimes extrêmement intéressantes. Celà remet en cause beaucoup de nos croyances. Un très bon moment de réflexion, un apport très bien documenté, bien étayé tout en étant très accessible.