Le journaliste et le meurtrier

Au début de ce livre, l'auteur insiste sur sa complète véracité. Cet avertissement est absolument nécessaire, tant ce récit peut paraître étonnant, voire invraisemblable.
Michael Finkel fut un journaliste qui, a priori, était promis à un grand avenir. Mais la publication d'un de ses reportages dans le New York Times Magazine - qui a été reconnu comme "bidonné" - a brisé sa carrière. Démasqué comme imposteur, il broie du noir. Il lui arrive alors une chose incroyable: il apprend qu'une personne recherchée pour un quadruple meurtre a, dans sa cavale, usurpé son identité. L'auteur prend contact avec le suspect maintenant emprisonné, nommé Christian Longo. Par lettres et rencontres au parloir de la prison, il noue avec lui une relation intense et complexe. L'inculpé dévoile peu à peu tout le cours de sa vie familiale, mais refuse de révéler s'il a vraiment été le meurtrier. La relation entre Christian et Michael traverse des hauts et des bas. A son procès, le détenu adopte une ligne de défense qui parait aberrante. Le narrateur est alors définitivement convaincu de la culpabilité de l'accusé. Celui-ci est condamné à mort.

Dans ce livre, l'intention de Michael Finkel est manifestement de mettre en parallèle sa propre malhonnêteté intellectuelle et les mensonges (d'une toute autre nature) de Christian Longo. Mais, à mon avis, ce n'est pas l'essentiel.
Le plus important, c'est que le personnage de Longo est extrêmement travaillé. Il a une vraie épaisseur; son mystère est profond. Quand le lecteur avance dans le livre, il comprend que Christian Longo est un pervers narcissique qui a vécu dans une perpétuelle fuite en avant. Cette existence évoque l'incroyable parcours de Jean-Claude Romand (qui fut condamné en 1996 pour le meurtre de toute sa famille, dans la région de Genève).
En conclusion, je dirai que ce livre m'a fait une forte impression.

Original est le premier adjectif qui me vient à l'esprit après avoir lu la dernière ligne du récit "Le journaliste et le meurtrier" . Néanmoins, en refermant le livre, j'ai immédiatement envie de m'exclamer « mais tellement américain !».
La singularité du sujet traité et exploité par Michael Finkel donne un attrait tout particulier à son travail. Pendant plus d'un an, il a entretenu un dialogue, tantôt par courrier, tantôt par téléphone avec Christian Longo incarcéré dans l'Orégon. Soupçonné d'avoir tué sa femme et ses trois enfants, puis écroué après avoir fui pendant près d'un mois, le présumé meurtrier s'était fait passer pour notre auteur. Durant la cavale de Longo, notre journaliste a vu, quant à lui, sa brillante carrière au New York Times, détruite en quelques jours. Il avait tenté de flouer ses lecteurs avec un reportage truqué. S'en suit, entre les deux hommes, des échanges assez surréalistes, sur leur volonté réciproque, d'éradiquer à tout jamais l'imposture de leurs vies.
Par le biais de son livre, c'est un véritable anathème que jette Finkel sur le mensonge et ses dérives. Il donne l'impression d'espérer ainsi se racheter et d'obtenir le pardon de toute l'Amérique, un peu à la manière de Clinton après l'histoire de la robe souillée de Monika.
Mais ne boudons pas notre plaisir ! le récit captive le lecteur dès le premier chapitre et le hante bien après qu'il ait achevé sa lecture, même si la fascination exercée tient plus du voyeurisme que de l'admiration.

Il y a eu le fait divers qui a fait la une a travers l'Amérique, il y a eu un documentaire pour un canal spécialisé dans les crimes, il y eu un film puis voila le livre. Tout cette histoire est l'engrenage du mensonge qui a conduit un homme a faire l'impensable, ce bouquin a comme titre True Story: le meurtrier et le journaliste mais le vrai titre pour moi aurais du être le Meurtrier et le Menteur. C'est l'histoire aussi d'une femme soumise au mensonges de son mari et cela jusqu'à la fin car son esprit étais formaté par les Témoins de Jéhovah qui explique un peu sa soumission. Nous sommes tous a quelque part menteur avec la vie avec nous-mêmes mais notre esprit sait que ce n'est que des mensonges et ils y a en d'autres que le mensonge est leurs manières de vivre.