Belle démonstration de l'auteur qui explique que la dénonciation des incivilités supposées n'est pas neuve et qu'elle se retrouvait déjà dans l'Antiquité. On réfléchit aussi à la notion même d'incivilité, à ce qu'elle recouvre, à ce qu'elle induit comme comportements, etc.
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Les règles ne sont légitimes que si elles bénéficient aussi à ceux qui s'y soumettent, librement, y souscrivent, et pas uniquement à ceux qui les édictent.