Si elle semble s’astreindre à la biblique appréhension occidentale de la croisade, la présente tentative, qui fouille dans le Moyen-Âge latin des trois monothéismes, ambitionne, à juste titre, le réinvestissement de la matière historique, géographique et anthropologique des Moyen-Orientaux de l’époque.
La création d’une Jérusalem eschatologique ne saurait se faire, notamment en historiographie, sans se pourvoir d’une perception diabolisant l’...
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