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Critique de Ys
Comment diable une sage jeune-fille isue de l'aristocratie russe peut-elle devenir de ces êtres menaçants, dangereux, redoutés, qu'on appelle en ce temps nihilistes ?
Précisons d'emblée le sujet : dans le grand empire russe, en cette seconde moitié du XIXe siècle, les nihilistes n'ont pas grand chose à voir avec les questions métaphysiques auxquelles on associe aujourd'hui plus particulièrement le terme. Ce nihilisme là est essentiellement politique et social, trouve son origine dans la négation des autorités établies (Etat, Eglise orthodoxe, famille...) et en vient, comme tous les contestataires dignes de ce nom, à revendiquer une appelation qu'on lui a d'abord lancée comme une insulte. Ces nihilistes là, précurseurs de la grande révolution russe, ont fait couler beaucoup d'encre en leur temps, qu'il s'agisse de défendre leurs combats ou de tourner en ridicule leur matérialisme forcené.
Nihiliste elle-même, communarde, mathématicienne, Sophie Kovalevskaïa parle ici d'expérience et offre au lecteur, loin des clichés, le joli portrait d'une jeune fille qui acquiert peu à peu une conscience politique et part en quête d'un but concret pour l'assouvir. Chose bien plus facile à rêver qu'à accomplir dans une société où les combats de classe sont encore bien mal organisés, empreints de plus d'exaltation idéaliste que de compétence pratique. Toute l'ambiguïté du personnage et du mouvement est là : ces révolutionnaires qui rejettent les vieilles lois, les vieilles superstitions pour se réclamer de la raison seule, ont aussi en eux le sens du sacrifice sublime des vieux martyrs chrétiens. La Vera de Sophie Kovalevskaïa, d'ailleurs, n'est pas sans rappeler la Sonia Semionovna de Crime et Châtiment...
Un roman court mais riche et très intéressant, qui donne envie d'aller se pencher d'un peu plus près sur le sujet comme de découvrir la biographie de son auteur. Mais surtout, ne lisez la (passionnante) préface de l'édition Libretto qu'après avoir fini le roman, sous peine de vous faire dévoiler d'entrée de jeu tous les ressorts de l'histoire !
Lien : https://ys-melmoth.livejourn..
Précisons d'emblée le sujet : dans le grand empire russe, en cette seconde moitié du XIXe siècle, les nihilistes n'ont pas grand chose à voir avec les questions métaphysiques auxquelles on associe aujourd'hui plus particulièrement le terme. Ce nihilisme là est essentiellement politique et social, trouve son origine dans la négation des autorités établies (Etat, Eglise orthodoxe, famille...) et en vient, comme tous les contestataires dignes de ce nom, à revendiquer une appelation qu'on lui a d'abord lancée comme une insulte. Ces nihilistes là, précurseurs de la grande révolution russe, ont fait couler beaucoup d'encre en leur temps, qu'il s'agisse de défendre leurs combats ou de tourner en ridicule leur matérialisme forcené.
Nihiliste elle-même, communarde, mathématicienne, Sophie Kovalevskaïa parle ici d'expérience et offre au lecteur, loin des clichés, le joli portrait d'une jeune fille qui acquiert peu à peu une conscience politique et part en quête d'un but concret pour l'assouvir. Chose bien plus facile à rêver qu'à accomplir dans une société où les combats de classe sont encore bien mal organisés, empreints de plus d'exaltation idéaliste que de compétence pratique. Toute l'ambiguïté du personnage et du mouvement est là : ces révolutionnaires qui rejettent les vieilles lois, les vieilles superstitions pour se réclamer de la raison seule, ont aussi en eux le sens du sacrifice sublime des vieux martyrs chrétiens. La Vera de Sophie Kovalevskaïa, d'ailleurs, n'est pas sans rappeler la Sonia Semionovna de Crime et Châtiment...
Un roman court mais riche et très intéressant, qui donne envie d'aller se pencher d'un peu plus près sur le sujet comme de découvrir la biographie de son auteur. Mais surtout, ne lisez la (passionnante) préface de l'édition Libretto qu'après avoir fini le roman, sous peine de vous faire dévoiler d'entrée de jeu tous les ressorts de l'histoire !
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