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Critique de Vermeer


Depuis la Révolution, les cimetières français ne sont plus paroissiaux mais communaux. Les années 1881-1884 mettent fin à l'obligation de séparer les défunts en fonction de leurs religions ou des causes de leur décès (suicides, enfants morts avant le baptême ....). Pourtant les carrés musulmans se développent et se révèlent trop petits en cette période de crise sanitaire où le retour au pays des défunts, encouragé par les pays d'origine pour empêcher l'enracinement, est impossible.
L'auteur hésite entre l'agrandissement de ces carrés qui limite le retour des morts au pays d'origine (un marché d'assurances privées juteux par ailleurs) et permet un attachement symbolique mais définitif au pays d'adoption pour les descendants et l'idéal qui consisterait dans un pays laic à mélanger les défunts, témoignant d'une citoyenneté commune au-delà de la mort.
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