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EAN : 9782070134441
320 pages
Gallimard (29/08/2013)
3.79/5   12 notes
Résumé :
Bosnie, années 90. Deux jeunes hommes venus de France se battent contre les Serbes. Mosko est un fils d'immigrés polonais. À la faculté de Nanterre, il fait la connaissance d'un étudiant musulman qui oriente sa vie vers l'islam. Lors de l'éclatement de la Yougoslavie, il rejoint les moudjahidine, venus prêter main forte à leurs frères bosniaques... Fahrudin, lui, est un fils de Bosniaques arrivés en France après la mort de Tito. Il a grandi dans une cité de la banli... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (5) Ajouter une critique
La guerre de l'ex-Yougoslavie parait lointaine. C'était il y a vingt ans. On ne comprenait pas exactement les enjeux et les implications d'un conflit qui n'opposait pas un régime dictatorial à un peuple mais des communautés, des ethnies, des territoires. Une guerre multidimensionnelle en somme, avec un paramètre communautaire qui s'est imposé avec force lorsqu'on a découvert des camps de concentration serbes enfermant des bosniaques décharnés.
Dés lors, il fallait réagir. Les États occidentaux, les casques bleus de l'ONU mais aussi de simples citoyens ont pris la route pour les Balkans. Une seule route relie la Bosnie au reste du monde, c'est la route du salut.

C'est sur cette même route hasardeuse, semée d'embûches et d'obstacles que se sont engagés Mosko, étudiant à Nanterre nouveau converti à l'islam et Fahrudin, fils d'immigré bosniaque.
L'auteur dépeint dans ce roman ô combien réaliste le parcours de deux jeunes hommes qui tâtonnent, ou n'ont pas su tracer les contours de leur trajectoire en France. L'un est rêveur et idéaliste, il a préféré abandonner le punk et les Sex Pistols pour le Coran le jour où il a considéré pouvoir y puiser une expérience de vie inédite et sans compromis. L'autre est nostalgique, il puise dans la chaleur de ses souvenirs d'enfance en Bosnie des sensations familières.
Confrontés à la réalité de la guerre, ils découvrent que l'itinéraire de leur engagement n'est pas une ligne droite, la route est longue parfois douce parfois cruelle.


De prime abord, on pourrait se dire que c'est un roman dans l'air du temps, une littérature qui s'approprie les questions actuelles qui agitent la société : la revendication identitaire à l'heure de la mondialisation, la quête de l'engagement absolu et immédiat, le rejet de nos sociétés assoupies... C'est vrai. Mais la force de cette fiction est de donner à sentir plus qu'à décrire avec précision.
Sentir chez ces jeunes un peu paumés, un peu en marge de la société le lent processus qui voit germer le radicalisme ou la nécessité de s'engager dans quelque chose susceptible de les transcender. Sans un mot, sans trahir ses personnages, l'auteur confronte les deux jeunes hommes à leur illusion, les pousse à habiter l'identité dans laquelle ils se sont drapés jusqu'à éveiller une prise de conscience ? Les faire grandir ? Leur faire accepter la réalité et ses distorsions ? Etienne de Montety adopte un style volontairement laconique pour éviter l'écueil d'enfermer le récit dans le manichéisme et la facilité. C'est ce qui lui permet notamment de suggérer que ce sont peut-être les serbes qui ont fait des bosniaques des musulmans, et l'identité religieuse est devenue un moyen de résistance pour ceux qui se considéraient yougoslaves jusqu'à présent.
Par contre, c'est une fiction qui parvient à décrire avec une précision et une authenticité peu communes les combats, l'état d'esprit des combattants avant d'en découdre, la gravité de l'instant sans effet d'hémoglobine ni recourir à des scènes grandiloquentes.

Malgré un début laborieux, c'est un roman très enrichissant avec un éclairage particulier sur la guerre des Balkans.

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La route du salut est la seule route de Bosnie, empruntée pendant la guerre de l'ex-Yougoslavie.

C'est un peu surprenant de revenir 20 ans plus tard sur ce conflit qui étonnement est sorti assez vite de notre mémoire chassé par des conflits plus récents alors que sa proximité et sa violence en particulier envers certaines communautés religieuses nous avait choqués.

Vraisemblablement cela a permis au journaliste et écrivain Etienne de Montety qui a d'ailleurs reçu le prix des Deux Magots pour ce roman d'initialiser une réflexion sur le destin de jeunes hommes en France partis combattre en Bosnie et de façon plus extensive ce qui pousse certains jeunes français paraissant plutôt bien intégrés à s'engager dans le Djihad.

Deux histoires parallèles nous sont contées : celle de Fahrudin, un jeune bosniaque dont le grand-père et sa famille sont venus s'installer en France du coté de Rouen et qui , ayant besoin d'action, s'engage dans la Légion avant de déserter pour aller aider ses frères bosniaques à repousser les serbes, une lutte de territoire , défendre la terre de ses ancêtres.

Et l'histoire de Joss Moskowski, de parents polonais immigrés qui est étudiant en fac de droit, décroche en devenant junkie et qui trouve la délivrance de ses démons dans l'islamisme par l'intermédiaire d'un ami musulman, ce qui le mène à aller combattre au nom d'Allah contre les serbes.

Deux destinées qui n'ont pas le même but, mais vont se croiser, se frotter et peut-être même finir par se comprendre ...

L'écriture est sobre, cela met une certaine distance vis à vis des sentiments de nos héros et fait paraitre un peu longue la période française même si elle sert en quelque sorte de catalyseur pour la suite pour finalement se demander qui a soutenu le bon combat ?
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J'ai failli oublier ce livre tellement il est insignifiant. Pas mauvais, pas bon, il fait juste partie de ces romans qui touchent des thèmes riches sans réussir à se hausser à la hauteur de leur sujet. C'est dommage ! Les personnages ne sont pas suffisamment attachants, l'action est molle et les interrogations face à la religion et/ou la guerre traitées de manière assez grossière. J'ai peur que ce livre véhicule quelques clichés. Bref pour baisser encore le niveau, je dirais tout simplement : ça m'en touche une sans faire bouger l'autre.
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La route du salut impressionne aussi par ses scènes de combat nerveuses et tendues, refusant les facilités du spectaculaire pour mieux nous plonger dans cette guerre souvent rurale, une guerre dans les ruines, une «guerre de pauvres». Quant à la fin, sèche et émouvante, elle conclut parfaitement ce roman d'une époque aux accents universels.

http://blog.culture31.com/?p=19279
Lien : http://blog.culture31.com/20..
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Un roman qui explore la dérive religieuse d'un jeune français converti à l'islam, qui le conduira jusqu'en Bosnie pour faire la guerre. Un roman qui se lit d'une traite, comme un film d'action.
Lien : http://www.amazon.fr/La-rout..
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critiques presse (5)
Culturebox
29 janvier 2014
En faisant revivre le conflit en ex-Yougoslavie, ce roman offre un éclairage profond sur l'engagement, la foi et sur la montée des identités dans l'histoire récente du vieux continent.
Lire la critique sur le site : Culturebox
LeJournaldeQuebec
29 janvier 2014
Le 81e Prix des Deux Magots, doté de 7 700 euros (autour de 11 500 dollars), a été décerné à l'écrivain et journaliste Etienne de Montety pour son roman La route du salut paru en 2013 chez Gallimard, ont annoncé mardi les organisateurs.
Lire la critique sur le site : LeJournaldeQuebec
Bibliobs
22 novembre 2013
Etienne de Montety peint avec une précision saisissante l'atmosphère d'un pays plongé dans un chaos absurde.
Lire la critique sur le site : Bibliobs
LeFigaro
23 septembre 2013
Il en va des personnages comme des vins. L'euphorie qu'ils procurent perdure plus ou moins. Ceux qu'Étienne de Montety a semés sur sa Route du ­salut tiennent bien au corps et à l'esprit. On conserve longtemps dans sa mémoire les destinées de Moskowski et Fahrudin, jetés un beau jour dans le monde de la guerre.
Lire la critique sur le site : LeFigaro
LeFigaro
13 septembre 2013
La Route du salut est une passionnante fresque épique et spirituelle qui plonge au cœur des enjeux brûlants d'aujourd'hui.
Lire la critique sur le site : LeFigaro
Citations et extraits (2) Ajouter une citation
Que s’était-il passé ? Désormais les religions séparaient les Yougoslaves. C’était nouveau. Dans son enfance, il ne serait venu à l’idée de personne de désigner quelqu’un par sa confession. Fahrudin savait que certains de ses amis étaient chrétiens, orthodoxes ou catholiques. Et encore, pas toujours. Ce n’est qu’à l’occasion d’une communion ou du ramadan qu’il découvrait quelle était leur religion.
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Les moteurs dégageaient une forte odeur de gas-oil.
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