Traité élementaire de science occulte

L'Occultisme admet, comme le Spiritisme, la possibilité théorique de communication entre le plan visible et le plan invisible. Mais l'occultisme, s'il admet parfaitement l'existence des "Esprits," restreint leur action réelle à très peu des phenomènes que leur attribuent les spirites. En effet si certains de ces phénomènes sont réellement produits par l'action d'êtres invisibles, la majeure partie sont le résultat d'autres influences, toutes issues des médiums et des assistants, (extériorisations, actions mentales, formation d'êtres collectifs etc.)

L'Occultisme ne prétend cependant pas donner la seule solution possible des questions qu'il aborde. C'est un outil de travail, un moyen d'études, et un sot orgueil peut seul faire prétendre à ses adeptes qu'ils possèdent la Vérité absolue, sur quelque point que ce soit. L'Occultisme est un système philosophique qui donne une solution des questions qui se posent le plus souvent à notre esprit. Cette solution est-elle l'expression unique de la Vérité ? C'est ce que l'expérimentation et l'observation peuvent seules déterminer.

L'histoire rapporte que les plus grands penseurs de l'antiquité qu'ait vus naître notre Occident allèrent parachever leur instruction dans les mystères égyptiens.
La Science enseignée par les détenteurs de ces mystères est connue sous différents noms : Science occulte, Hermétisme, Magie, Occultisme, Esotérisme, etc., etc.
Partout identique dans ses principes, ce code d'instruction constitue la Science traditionnelle des Mages, que nous appelons généralement : Occultisme.
Cette science embrassait la théorie et la pratique d'un grand nombre de phénomènes dont une faible partie seulement constitue de nos jours le domaine du magnétisme ou des évocations dites spirites. Ces pratiques, renfermées dans l'étude de la Psychurgie, ne formaient, notons-le bien, qu'une faible partie de la Science occulte, qui comprenait encore trois grandes divisions : la Théurgie, la Magie, l'Alchimie.

L'étude du Spiritisme est indispensable à tout occultiste, tandis que le Spirite peut ne rien savoir de l'occultisme, car le Spiritisme est une excellente base expérimentale quand il est étudié avec calme et patience et sans emballement.
Les écoles spirites cherchent à développer la médiumnité chez leurs adeptes tandis que l'occultisme invite ses élèves à ne jamais devenir des instruments passifs.
Ce champ d'études théoriques de l'occultisme étant beaucoup plus étendu que celui du Spiritisme demande des travaux plus longs et surtout plus ardus.

L'étude de l'Occultisme est capitale à deux points de vue : elle éclaire le passé d'un jour tout nouveau et permet à l'historien de reprendre l'antiquité sous une forme encore peu connue. Cette étude présente d'autre part à l'expérimentateur contemporain un système synthétique d'affirmations à contrôler par la science et d'idées sur des forces encore peu connues, forces de la Nature ou de l'Homme à contrôler par l'observation.