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Auguste Dies (Traducteur)Albert Rivaud (Traducteur)
ISBN : 2070727378
Éditeur : Gallimard (10/11/1992)

Note moyenne : 3.94/5 (sur 24 notes)
Résumé :

Le destin de la philosophie semble depuis toujours lié à celui de la réflexion politique. Cette vocation politique de la philosophie a une origine platonicienne, et c'est dans Le Politique que Platon poursuit conjointement la définition de la « science politique » et celle du philosophe. Il conçoit à cet effet un véritable traité de la méthode philosophique, dont les principaux outils - la « divi... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (2) Ajouter une critique
PiertyM
  12 mai 2014
Une interrogation sur le meilleur gouvernement sensé mieux géré la cité et conduire les hommes. L'élaboration des principes du gouvernant et du gouverné. L'origine du déséquilibre intervenant la politique, le politique et le peuple.
La politique étant une science, Platon nous pressente plusieurs formes de gouvernance qui peuvent permettre au politique de pratiquer cette science. Alors quelle est la forme la meilleure où aucun déséquilibre ne pourra intervenir entre les hommes? C'est autour de cette question que débattent les personnages dans ce livre
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Chasto
  13 avril 2017
Quête de définition d'action et de raison, raison d'entrave et de division.
Le politique, homme devant savoir éduquer ou faire le nécessaire utile et suffisant pour développer le sens de l'étude et de la logique dans l'attitude et le raisonnement, tel est ce sujet à lire et suivre.
Rencontres et dialogues avec échanges et critiques se font arguments et débats, à suivre et développer, telle la connaissance et la science devant servir au plus grand nombre.










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Citations et extraits (6) Voir plus Ajouter une citation
PiertyMPiertyM   03 octobre 2013
Il y a trois formes de constitution : la monarchie, le gouvernement du petit nombre et la démocratie, qui se dédoublent, selon leur légalité, en royauté et en tyrannie, en aristocratie et en oligarchie et en démocratie réglée ou déréglée
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PiertyMPiertyM   12 mai 2014
L’ÉTRANGER
Revenons à l’art du commandement et voyons s’il comporte quelque division. Il me semble qu’on peut le diviser ainsi : comme nous avons distingué l’art des détaillants de l’art des marchands fabricants, ainsi le genre royal se distingue, semble-t-il, du genre des hérauts.
SOCRATE LE JEUNE
Comment ?
L’ÉTRANGER
Les détaillants achètent d’abord les produits des autres et, quand ils les ont reçus, ils les revendent.
SOCRATE LE JEUNE
Parfaitement.
L’ÉTRANGER
De même la tribu des hérauts reçoit les pensées d’autrui sous forme d’ordres et les retransmet à son tour à d’autres.
+ Lire la suite
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PiertyMPiertyM   12 mai 2014
L’art que nous avons dit être l’art de commander soi-même aux animaux et qui prend soin, non des individus, mais de la communauté, nous l’avons appelé sans hésiter l’art de nourrir les troupeauxt
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PiertyMPiertyM   03 octobre 2013
Mais il est clair aussi qu’un roi fait peu de choses avec ses mains et le reste de son corps pour maintenir son pouvoir, en comparaison de ce qu’il fait par l’intelligence et la force de son âme.
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PiertyMPiertyM   03 octobre 2013
il y a des sciences de deux sortes : les unes théoriques, comme l’arithmétique, et les autres pratiques, comme l’architecture
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