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EAN : 9782869599215
296 pages
Arléa (07/10/2010)
4/5   22 notes
Résumé :
Né en 1431 ou 1432, mort après 1463", François de Montcorbier, ou des Loges, est passé à la postérité sous le nom de son supposé bienfaiteur, Guillaume de Villon. Si la vie du poète a toujours été entourée de mystère, son œuvre, en revanche, a très vite été imprimée et diffusée : seize éditions se sont succédé de 1489 (Pierre Levet) à 1532 (Clément Marot). Aujourd'hui, la syntaxe et le vocabulaire ont tellement évolué depuis le XVe siècle que la langue de Villon es... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1) Ajouter une critique
J'ai absolument détesté cette lecture qui me fut d'une rare désagréabilité. le poète fait une poésie basse pour le divertissement, et il ne m'a été que pénible de découvrir ses incessants énamourements et aventures avec des filles de joie, ou encore toutes les fois où il a frôlé la mort. Son testament est d'une longueur qui fait très mal, et on a paradoxalement envie de mourir d'ennui. {10}
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Citations et extraits (2) Ajouter une citation
Puisque papes, rois, fils de rois
Et conçeus en ventres de roines,
Sont ensevelis morts et froids,
En d'autres mains passent leurs règnes
Moi, povre mercerot de Rennes,
Mourrai-je pas ? Oui, se Dieu plaist ;
Mais que j'aie fait mes estrennes,
Honneste mort ne me desplaist.

Ce monde n”est perpétuel,
Quoi que pense riche pillard:
Tous sommes sous mortel coutel,
Ce conseil prens, povre vieillard,
Lequel d'estre plaisant raillard
Eut le bruit, lorsque jeune estoit,
Qu'on tiendroit à fol et paillard
Se Viel, à railler se mettoit.
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Ballade de bon conseil

Hommes faillis, bertaudés de raison,
Dénaturés et hors de connoissance,
Démis du sens, comblés de déraison,
Fous abusés, pleins de déconnoissance,
Qui procurez contre votre naissance,
Vous soumettant à détestable mort
Par lâcheté, las ! que ne vous remord
L’horribleté qui à honte vous mène ?
Voyez comment maint jeunes homs est mort
Par offenser et prendre autrui demaine.

Chacun en soi voie sa méprison,
Ne nous vengeons, prenons en patience ;
Nous connoissons que ce monde est prison
Aux vertueux franchis d’impatience ;
Battre, rouiller pour ce n’est pas science,
Tollir, ravir, piller, meurtrir à tort.
De Dieu ne chaut, trop de verté se tort
Qui en tels faits sa jeunesse démène,
Dont à la fin ses poings doloreux tord
Par offenser et prendre autrui demaine.

Que vaut piper, flatter, rire en traison,
Quêter, mentir, affirmer sans fiance,
Farcer, tromper, artifier poison,
Vivre en péché, dormir en défiance
De son prouchain sans avoir confiance ?
Pour ce conclus : de bien faisons effort,
Reprenons coeur, ayons en Dieu confort,
Nous n’avons jour certain en la semaine ;
De nos maux ont nos parents le ressort
Par offenser et prendre autrui demaine.

Vivons en paix, exterminons discord ;
Ieunes et vieux, soyons tous d’un accord :
La loi le veut, l’apôtre le ramène
Licitement en l’épître romaine ;
Ordre nous faut, état ou aucun port.
Notons ces points ; ne laissons le vrai port
Par offenser et prendre autrui demaine.
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