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ISBN : 110414204X
Éditeur : Kessinger Publishing (04/03/2009)

Note moyenne : 2.7/5 (sur 15 notes)
Résumé :
"C'est le sort de toutes les conversations de passer d'un sujet à un autre."

Cette phrase, écrite à la fin de L'Homme aux quarante écus, en résume bien la forme. Ce n'est pas tout à fait un conte, encore moins un roman, mais plutôt une suite d'historiettes et de dialogues où Voltaire, sous des dehors facétieux, a jeté à peu près tout ce qu'il avait sur le coeur.

Paru en février 1768, L'Homme aux quarante écus offre en effet un véritab... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (3) Ajouter une critique
Sly
  10 mai 2014
Une lecture plutôt difficile.
Ce livre est constitué de plusieurs dialogues, chapitres sans réel lien. Ce qui rend ce conte philosophique assez dure à suivre.
Si les idées sont intéressantes, j'ai parfois eu du mal avec les exemples de personnages ayant réellement vécus servant de référence aux discours. En effet, ma connaissance de l'époque n'est pas au point et c'est sans doute une carence importante si l'on veut être capable d'apprécier cette oeuvre.
Sur le fond, il n'y a rien a redire et l'argumentation tient la route et ne semble pas contestable puisque pleine de bon sens.
Voltaire dans ce conte décrit sa société et n'hésite pas à critique la façon dont ils sont imposés. Il critique également la vie monastique car celle-ci ponctionne l'argent des ouailles alors qu'elle ne rend aucun service à la société.
C'est vraiment une lecture qui s'adresse à un public averti, je pense que pour cette fois je dois admettre que je n'ai pas été à la hauteur pour en tirer toute la substance.
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dienel
  19 mars 2017
Ici nous sommes réellement dans un conte philosophique, avec un personnage qui apprend de ses rencontres et s'éduque finalement beaucoup plus quand il réfléchit et fait ses propres recherches (notamment en lisant) que quand il demande aux autres de l'éclairer. Les rencontres sont toutes teintées d'ironie et les différentes personnalités sont poussées à l'extrême jusque dans le ridicule. Beaucoup de traits d'esprit dans cette oeuvre de Voltaire.
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Wyoming
  26 juillet 2018
Critique acerbe de la société voltairienne, les religieux y passent bien entendu, mais ne le méritaient-ils pas quelque peu à cette époque, peut-être pas tous? Voltaire est aussi visionnaire dans cette suite d'histoires courtes et ses bons mots sont toujours délicieux.
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Citations et extraits (11) Voir plus Ajouter une citation
NiratremNiratrem   30 septembre 2016
Nos préjugés sont anciens, notre morale est nouvelle ; c'est que nous sommes aussi pénétrés de nos sentiments qu'inattentifs à nos idées ; c'est que l'avidité des plaisirs nous empêche de réfléchir sur nos besoins, et que nous sommes plus empressés de vivre que de nous diriger : c'est en un mot, que nos mœurs sont douces, et qu'elles ne sont pas bonnes.
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NiratremNiratrem   30 septembre 2016
Ce n'est donc point par haine contre les moines que vous voulez les abolir ? C'est par pitié pour eux ; c'est par amour pour la patrie. Je pense comme vous. Je ne voudrais point que mon fils fût moine ; et si je croyais que je dusse avoir des enfants pour le cloître, je ne coucherais plus avec ma femme.
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SlySly   08 mai 2014
Des hommes d'un génie profond lui présentèrent des projets. L'un avait imaginé de mettre des impôts sur l'esprit. "Tout le monde, disait-il, s'empressera de payer, personne ne voulant passer pour un sot"
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NiratremNiratrem   30 septembre 2016
Un autre proposa d'établir l'impôt unique sur les chansons et sur le rire, attendu que la nation était la plus gaie du monde, et qu'une chanson la consolait de tout ; mais le ministre observa que depuis quelques temps on ne faisait plus guère de chansons plaisantes, et il craignit que, pour échapper à la taxe, on ne devînt trop sérieux.
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jfcastelljfcastell   29 novembre 2013
Je veux bien adopter ce calcul très probable, en attendant qu’on le vérifie ; ce qui serait très aisé, et qu’on n’a pas encore fait, parce qu’on ne s’avise jamais de tout .
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Videos de Voltaire (84) Voir plusAjouter une vidéo
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À Mme Du Châtelet, Voltaire lu par François Marthouret
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