Comme le souligne très justement N. G.-C., la théosophie avait l'avant d'être éclectique et de fournir un cadre de référence étranger au christianisme [...] - il n'y en avait pas beaucoup d'autres dans l'Occident de l'époque. Déjà répandue, la Weltanschauung théosophique paraît ainsi avoir offert une sorte de structure de crédibilité sur laquelle pouvaient se greffer les mythes aryosophiques [...]. (131)