Claude Baud

Qu'il s'agisse des armes, des masques ou des fétiches, tous ces objets magnifiquement sculptés reflétaient les désirs, les craintes et les croyances des Esquimaux qui pensaient que toutes choses, animées, inanimées et même les phénomènes physiques, possédaient une âme indestructible. Ils personnifiaient les éléments de leur milieu naturel par des esprits qu'ils respectaient et qui faisaient partie intégrante de leur réalité quotidienne. Ces esprits, incarnés ou immatériels, étaient hiérarchisés et les plus puissants étaient ceux de la Mer (Sedna), de la Lune (Tarqeq), de l'Air et du Temps (Sila), en bref, ceux qui tenaient sous leur empire la nourriture des Inuit.
p. 42