Edgar Morin

L'abaissement de la durée du travail à trente heures permettrait de reconstituer une vie familiale et une vie privée. La diminution du travail mécanisé, parcellaire, chronométré au profit d'activités responsables et ingénieuses, apparaitra de plus en plus nécessaire au cours du développement d'une politique de civilisation, mais elle nécessitera une révolution dans la logique qui gouverne nos sociétés, et cette révolution ne peut se faire dans un seul pays. Elle conserve l'ensemble des pays techniquement développés, et ce serait à l'Union Européenne d'en prendre l'initiative... De toute façon, la politique de civilisation doit inscrire dans sa perspective historique la transformation du travail en activité, en même temps que la diminution de l'activisme. Elle introduit dans la vie une part de farniente (la "paresse" au sens de Lafargue) et de méditation. p.53