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Citation de jmarcio


(p.27)
On peut trouver une autre clé pour comprendre l'extension progressive du pouvoir de Hitler dans le concept de "domination charismatique". Également emprunté, avec quelques modifications, à Max Weber, ce concept, tel qu'il sera déployé dans les chapitre qui suivent, utilise le terme de "charisme" dans un sens technique bien précis, qui n'est pas exactement celui qu'on lui donne quand on l'applique, par exemple en démocratie, à des hommes politiques ou à d'autres figures publiques dotés d'une personnalité à la fois marquante et attractive. À la différence de la domination fondée sur 'l"autorité traditionnelle" des souverains héréditaires ou sur la bureaucratie impersonnelle de l'"autorité légale" qui caractérise la plupart des systèmes politiques modernes, l'"autorité charismatique" repose sur l'héroïsme et la grandeur qu'un groupe d'adeptes attribue à un "chef" proclamé qui s'estime investi d'une "mission". Contrairement aux deux premières formes de domination, la "domination charismatique" est par nature instable. Surgissant généralement dans des périodes de crise, elle est condamnée à s'effondrer pour deux raisons principales : lorsqu'elle échoue à) répondre aux attentes placées en elle, ou bien lorsqu'elle en "routinise" dans un système incapable de se perpétuer autrement qu'en perdant ou en subordonnant son essence "charismatique".
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