Jean-Marc Daniel

(...) si l'économiste applique le principe d'hédonisme qui fonde le raisonnement classique/néoclassique, il doit chercher à accélérer le déroulement de sa carrière en fournissant le minimum d'efforts. Et comme, selon Schumpeter, l'Université trouve en partie sa légitimité auprès des populations en entretenant une opposition sourde au pouvoir du moment, sa façon la plus sûre de faire carrière est de contester l'économie classique et de s'indigner du principe d'hédonisme. Pour Schumpeter, l'existence de théories hétérodoxes traduit l'adoption dans le comportement individuel de l'économiste hétérodoxe des éléments les plus fondamentaux et déterminants de l'économie orthodoxe.
Par delà ce paradoxe, l'équilibre pour les économistes est à trouver entre : (1) l'affirmation souvent populaire d'un point de vue moral se voulant novateur et iconoclaste, (2) la prolongation des travaux de leurs pairs passés et présents pour conserver une cohérence intellectuelle indispensable au maintien de la légitimité scientifique de leur discipline et (3) leur capacité à fournir aux décideurs politiques des prescriptions de politique économique à même de résoudre les problèmes qui se posent.