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Les actions du MLF s'inscrivent effectivement dans la culture de contestation des années 68 et portent ainsi la marque d'un certain goût du scandale et de la provocation. Les militantes voulaient alors défier l'ordre social et ont de loin préféré l'action directe aux voies conventionnelles, marquant ainsi une rupture avec les pratiques des organisations féministes suisses traditionnelles qui s'étaient battues pour le droit de vote. Dans leurs témoignages, les femmes du MLF insistent sur cette joie libératoire, ce plaisir de transgresser les règles associées à ces années de lutte. Bien plus qu'une stratégie médiatique, le mode d'action du MLF s'articulait de manière cohérente avec son contenu politique radical.