Citation de enkidu_
Si l’argent est le lien qui me rattache à la vie humaine, qui lie à moi la société et qui me lie à la nature et à l’homme, l’argent n’est-il pas le lien de tous les liens ? N’est-il pas non plus de ce fait le lien universel de séparation ? Il est la vraie monnaie divisionnaire, comme le vrai moyen chimique d’union, la force universelle de la société.
Shakespeare souligne surtout deux propriétés de l’argent :
1. Il est la divinité visible, la transformation de toutes les qualités humaines et naturelles en leur contraire, la confusion et la perversion universelle des choses ; il fait fraterniser les impossibilités.
2. Il est la courtisane universelle, l’entremetteur universel des hommes et des peuples.
La perversion et la confusion de toutes les qualités humaines et naturelles, la fraternisation des impossibilités – la force divine de l’argent – sont impliquées dans son essence en tant que essence générique aliénée, aliénante et s’aliénant, des hommes. Il est la puissance aliénée de l’humanité. (p. 25)
Shakespeare souligne surtout deux propriétés de l’argent :
1. Il est la divinité visible, la transformation de toutes les qualités humaines et naturelles en leur contraire, la confusion et la perversion universelle des choses ; il fait fraterniser les impossibilités.
2. Il est la courtisane universelle, l’entremetteur universel des hommes et des peuples.
La perversion et la confusion de toutes les qualités humaines et naturelles, la fraternisation des impossibilités – la force divine de l’argent – sont impliquées dans son essence en tant que essence générique aliénée, aliénante et s’aliénant, des hommes. Il est la puissance aliénée de l’humanité. (p. 25)