Michel Turin

La communauté Saint-Martin a été fondée en 1976 au couvent capucin de Gênes-Voltri en Italie par I'abbé Jean-François Guérin, prêtre du diocèse de Tours. Il installe la communauté dans le port italien sous la protection d'une figure conservatrice de l'Eglise catholique, le cardinal Giuseppe Siri, archevêque de Gênes. L'abbé Jean-François Guérin était lui-même persona non grata en France malgré son acceptation de la réforme liturgique. L'archevêque de Gênes avait été proche de Mgr Marcel Lefebvre pendant Vatican II. Il avait choisi ce qu'on appelle depuis « l'hermétique de la réforme dans la continuité » plutôt que de rejoindre les traditionalistes, ouvertement contestataires. La communauté Saint-Martin est fidèle au concile Vatican Il. Elle n'a été reconnue de droit pontifical qu'en 2000, Le titre de « Don » -plutôt que celui de « Père » est une survivance des années italiennes.
Depuis son apparition dans la galaxie chrétienne, la communauté Saint-Martin a emprunté une voie très particulière, et pas seulement parce qu'elle a su bien gérer son patrimoine immobilier : elle a développé un « soutane power», version catho du soft power, qui fonctionne très efficacement. Elle est gérée d'une main de maître par des fondateurs qui sont pour beaucoup d'entre eux suisses et qui possèdent tous les codes du monde contemporain, se comportent en chefs d'entre- prise performants. Elle met en euvre tous les attributs du catholicisme traditionaliste sans tourner pour autant complètement le dos à Vatican II et à toutes les avancées de l'église catholique sur la voie de la modernité.