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Critique de Danieljean
Abd'l Qadir al-Jilani (né en Iran à Mazandaran et mort en 1166 à Bagdad) occupe une place centrale dans l'histoire du soufisme.
En effet, avant lui, avant le xiie siècle, le soufisme était encore l'affaire d'ascètes isolés, en marge du commun des musulmans. Cette attitude de retrait était à la fois productrice de fascination à l'égard de ces sages ermites retirés du monde, et à la fois de désapprobation voire de critiques acerbes envers leurs actes et paroles.
En effet, avant lui, avant le xiie siècle, le soufisme était encore l'affaire d'ascètes isolés, en marge du commun des musulmans. Cette attitude de retrait était à la fois productrice de fascination à l'égard de ces sages ermites retirés du monde, et à la fois de désapprobation voire de critiques acerbes envers leurs actes et paroles.
