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Critique de Enroute
Husserl se demande comment s'opère la compréhension d'un ensemble de sons et ce qui fait que, répétés plusieurs fois, nous comprenons toujours la même chose. La signification est-elle indépendante des sons, des choses, puisqu'elle est saisie même en l'absence des choses ; mais alors où se tient-elle ? Husserl dissocie alors l'acte de saisir le contenu de l'expression et ce contenu de l'acte. A chaque fois nous reproduisons l'acte, ou bien nous rappelons à nous le jugement acccepté des actes précédents, selon la situation. Quand au jugement en lui-même, il est lié à une perception nette de l'acte. Il m'a semblé que le vocabulaire employé n'était pas définitif parce qu'on pouvait le remplacer par celui utilisé dans les Idées directrices, publié ultérieurement. Du moins la réflexion est-elle la même.
